بازگشت

علايم پسيني (نشانه هاي متصل)


1- علامت سال ظهور آن است که عدد آن فرد (يعني مختوم به 7 5 3 1يا 9) مي باشد و علامت روز ظهور آن است که شنبه مصادف با عاشورا (دهم محرم) خواهد بود. [1] .

2- صبح روز ظهور، افراد زير بالش خود صحيفه اي مي يابند که بر آن نوشته شده: (طاعة معروفة). [2] .

3 - هنگام ظهور، ملکي (يا تکه ابري) بر فراز وجود شريف حضرت بقيةالله الأعظم (عجل الله تعالي فرجه) ندا در مي دهد: (اين است مهدي (خليفة الله) او را تبعيت کنيد). [3] .

4- عيسي بن مريم عليهما السّلام از آسمان فرود آمده و پشت سر امام عليه السّلام نماز مي گذارد. [4] .

5- جبرئيل عليه السّلام از سمت راست و ميکائيل عليه السّلام از چپ، حضرت را مشايعت مي کنند. [5] و جبرئيل خروش بر مي آورد: (البيعة لله). [6] .

6- همزمان با سال ظهور، مردمان شاهد بيست و چهار نوبت بارش باران و رحمت الهي و سرسبزي و طراوت زمين و پديد آمدن برکات بيشمار خواهند بود. [7] .


پاورقي

[1] الارشاد / مفيد / ج / 2 ص 379اِعلام الوري بأعلام الهدي / طبرسي / ص 429الغيبة / طوسي / صص 452 و 453کشف الغمة / ج / 2 صص 360 و 459القطر الشهدي في اوصاف المهدي / الحلواني / ص 50الفصول المهمّة / ابن صبّاغ مالکي / ص 291نوادر الاخبار في ما يتعلق باصول الدين / فيض کاشاني / ص 299بحارالانوار / مجلسي / ج / 52 ص 291العطر الوردي / بلبيسي / ص 51.

[2] إکمال الدين/ صدوق / ج / 2 ص 654نوادر الاخبار / ص 300العدد القوية / علي بن يوسف الحلي / ص 66بحارالانوار / ج / 52 ص 305منتخب الانوارالمضيئة / ص 311.

[3] کشف الغمة / الأربلي / ج / 3 صص 373 و 379 و 389نوادر الاخبار / ص 300 و در منابع اهل سنت: القطر الشهدي / ص 53العطر الوردي/ ص 54تاريخ الخميس / ج / 2 ص 288جواهر العقدين / ص 435لسان الميزان / ج /1 ص 105البيان / ص 93الفصول المهمّة / ص 288اسعاف الراغبين / ص 137ينابيع المودة / ص 476.

[4] إکمال الدين / ج / 1 صص 251 و 331اعلام الوري / ص 463بشارة المصطفي / طبري / ص 381تفسير القمي/ ج / 1 ص 198مختصر البصائر / ص 32کشف الغمة / ج / 3 ص 378الملاحم و الفتن / سيد بن طاووس / باب 186 و / 187 صص 84 - 82 و در منابع اهل سنت: صحيح مسلم / ج / 1 ص 95سنن ابن ماجة / ج / 9 ص  519البيان / صص 76 و 86تيسير الوصول / ج / 2 ص 237عقد الدرر / صص 297 - 291الصواعق المحرقة / ص 98مصابيح السنة / ج / 2 ص 141الحاوي للفتاوي / ج / 2 ص 64روح المعاني / ج / 25 ص 95غاية المأمول / ج / 5 ص 365العطر الوردي / ص 45.

[5] إکمال الدين / ج 268 / 1الارشاد / ج / 2 ص 380اعلام الوري / ص 460 بحار الانوار / ج / 52 ص 336نوادر الاخبار / ص 301 و 308 و در منابع اهل سنت با اختلافي اندک: القطر الشهدي / ص 64العطر الوردي / ص 64عقد الدرر / صص 136 و 157.

[6] الارشاد / ج / 2 ص 379اعلام الوري / ص 429کشف الغمة / ج / 2 ص 460نوادر الاخبار / ص 299بحار الانوار / ج / 52 ص 291.

[7] الارشاد / ج / 2 ص 370اعلام الوري / ص 429بشارة المصطفي / ص 383کشف الغمة / ج / 3 ص 356الغيبة / طوسي / ص 443نوادر الاخبار / ص 290 و ظهور برکات بيشمار: القول المختصر / ابن حجر هيتمي / ص 56تذکرة الحفاظ / الذهبي / ج / 3 ص 838ينابيع المودة / ص 467منتخب کنزالعمال / ج / 6 ص 32مشکاة المصابيح / خطيب تبريزي / ج / 3 ص 24الصواعق المحرقة / ابن حجرهيتمي / ص 97المستدرک علي الصيحين / حاکم نيشابوري / ج / 4 صص 557 و 558البيان / کنجي / ص 316مشارق الأنوار / حمزاوي / ص 152اسعاف الراغبين / صبان / ص 148مصابيح السنة / بغوي / ج / 2 ص 134عقد الدرر / صص 73 و 92الفصول المهمّة / صص 288 و 289 و 300.