بازگشت

دجال و صائد بن الصيد


در مورد اسم و نَسَب دجّال (کلمه دجّال لقب بوده و اسم محسوب نمي شود) آنچه طبق روايت (نزال بن سبرة) و حديث (ابن عمر) شهرت يافته، اين است که دجال همان (صائد بن صيد) (در برخي منابع (صافي بن صيّاد) ضبط شده است) [1] .

است که در زمان رسول خداصلي الله عليه و آله مي زيسته است و دعوت رسول الله صلي الله عليه و آله به مسلمان شدن را رد کرده و خود ادعاي پيامبري کرده است.

اما در مقابل، مسلم در صحيح کلامي را از خود صائد بن صيد نقل کرده که وي در آن منکر دجّال بودن خويش مي گردد که ذکر آن در اينجا خالي از لطف نيست:

راوي گويد: صائد گفت: مي پنداريد من همان دجّال هستم، آيا نشنيده اي که رسول خدا [صلي الله عليه و آله] فرمود: (دجال فرزندي نخواهد داشت)؟ راوي گويد: پاسخ دادم: بلي. صائد ادامه داد: در حالي که من صاحب فرزند شده ام و آنگاه پرسيد: آيا از رسول خداصلي الله عليه و آله نشنيده اي که فرمود: (دجال هيچ گاه به مکه و مدينه داخل نخواهد شد)؟ گفتم: بلي. وي پاسخ داد: من که در مدينه به دنيا آمده ام و هم اکنون عازم مکه هستم. [2] .

لازم به ذکر است که کنجي شافعي و مقدسي و امام بيهقي نيز تطبيق عنوان دجال بر (صائد بن صيد) را رد کرده اند. [3] .


پاورقي

[1] صحيح بخاري / ج / 4 صص 85 و 86عقد الدرر / ص 363.

[2] صحيح مسلم / ج / 8 ص 205.

[3] ر.ک. البيان / ص 108عقد الدرر / صص 373 - 365.