بازگشت

آيا ممکن است انساني قرن ها زنده بماند


طول عمر براي انسان از نظر منطق و دانش امري ممکن است، علم نيز تلاش مي کند تدريجاً اين امکان نظري را به امکان عملي تبديل سازد. وقتي از نظر منطق و علم، امکان وقوع عمر طولاني ثابت شد و معلوم گشت که دانش بشري در راه تبديل امکان نظري به امکان عملي است، [1] ديگر جايي براي استبعاد تحقق اين مسئله براي شخص امام زمان (عج) باقي نمي ماند، جز اين اعجاب که چگونه حضرت مهدي (عج) توانسته بر علم پيشي گيرد و قبل از اين که دست علم به سطح اين تحوّل، يعني امکان فعلي برسد، آن حضرت توانسته باشد امکان نظري را به امکان علمي تغيير دهد؟! اين همانند کسي است که در کشف داروي بيماري صرع و سرطان بر علم پيشي گرفته باشد. [2] .

در تاريخ تنها دو تن مأمور پاکسازي تمدن انسان از تباهي و فساد شدند و هر دو عمري چند برابر عمر معمولي ما داشته اند: يکي نوح پيامبر و ديگري که نقش خود را در آينده بشر ايفا مي کند، حضرت مهدي (عج) است. چرا ما نوح را که حداقل نزديک به هزار سال زندگي کرد مي پذيريم، ولي مهدي (عج) را نمي پذيريم؟

اگر ما اين نظر علمي را که ناتواني و پيري نتيجه نبرد و کشمکش با عوامل مشخص خارجي است، بپذيريم، معنايش اين است که از جنبه نظري امکان آن وجود دارد که اگر بافت هاي تشکيل دهنده جسم انسان را از عوامل مؤثر دور نگه داريم، حيات او طولاني مي شود و در نهايت، بر پديده پيري فايق مي آيد و اگر نظريه ديگري را که مي گويد پيري قانوني طبيعي براي سلول ها و بافت هاي زنده است بپذيريم، به اين نتيجه مي رسيم که آنها تخم نيستي را با خود حمل مي کنند و آن گاه که به مرحله ناتواني و پيري رسند، مي ميرند. حتي در صورت پذيرش اين نظريه نيز معنايش اين نيست که اين قانون طبيعي انعطاف پذير نيست، بلکه اين قانون بر فرض ثبوت، قانوني انعطاف پذير خواهد بود، زيرا دانشمندان در آزمايشگاه هاي علمي خود مشاهده کرده اند و ما نيز در زندگي خود مي بينيم که پيري پديده اي فيزيولوژي است و وابسته به زمان نيست، گاهي زود فرا مي رسد و گاهي نيز با فاصله زماني بيشتري آشکارمي شود. گاهي فردي بسيار مسن است، ولي نشانه اي از پيري بر تن ندارد. به اين موضوع پزشکان هم اعتراف دارند. دانشمندان از انعطاف پذيري اين قانون بهره برده و عمر برخي حيوانات را صدها برابر از عمر طبيعي شان بيشترکرده اند.

البته براي هر خداپرستي اين که کليه امور هستي به دست خداست و او مي تواند در هستي و قوانين آن تصرف کرده و آن چه را به مصلحت است، محقق نمايد امري بديهي است، همان گونه که حضرت آدم (ع) را از خاک بي جان (بدون پدر و مادر) و حضرت عيسي (ع) را از مادر و بدون پدر خلق کرد و به حضرت نوح (ع) و حضرت خضر (ع) عمر طولاني داد و ماه را بدون آن که در کائنات خللي پيش آيد دو نيمه کرد و به حالت اوّل بازگرداند، هم چنين مي تواند مهدي موعود (عج) را نيز سال ها جوان و سالم نگه دارد.


پاورقي

[1] اصولاً امکان علمي در جايي است که گرچه فعلاً با وسايل امروزي احکام انجام آن نيست، ولي از نظر علم و راهکارهاي پويايي علمي، مشکلي از جهت امکان وقوع آن با وسايل خاص در موقعيت مناسب وجود ندارد؛ مثلاً صعود به کره زهره از نظر علمي ممکن است، گرچه از نظر عملي فعلاً ممکن نشده است.

[2] سيد محمد باقر صدر، گفتگو درباره امام مهدي (عج).