وظيفه ما درباره تعجيل در فرج حضرت بقية اللّه چيست و دعاي ما
پاسخ ما:
انسان بايد از خدا بخواهد که فرج حضرت وليّ عصر (روحي فداه) و يا فرج آل محمّد (عليهم السّلام) هر چه زودتر برسد تا گرفتاريهائي که بشر را احاطه کرده پايان يابد. فرج يعني راه باز شدن، حالا راه ظهور حضرت وليّ عصر (عليه السّلام) به هر چه سدّ شده بايد انسان از خدا بخواهد اين سدّها برطرف شود، الا ن دنيا آمادگي پذيرش امام زمان (عليه السّلام) را هنوز کاملا ندارند از خدا بايد بخواهيم اين آمادگي را مردم پيدا کنند تا فرج آن حضرت برسد، از ناحيه معصومين (عليهم السّلام) و خود آن حضرت دستور رسيده که و اکثروا الدّعاء بتعجيل الفرج يعني زياد دعا کنيد براي فرج آن حضرت، به هر حال طوري باشد که به اين امر و دستور عمل شده باشد. مثلا در قنوت نماز بگوئيد:
اللّهمّ صلّ علي محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم امّا درباره تعجيل در فرج يک وقت ممکن است که ما عجله کنيم و عجله از شيطان باشد و مفسده داشته باشد زيرا عجله يعني چيزي که هنوز وقتش نرسيده انسان بخواهد انجام دهد) و عجله از ما که نمي توانيم مصالح را تغيير دهيم غلط است و از شيطان است، امّا درخواست عجله از خدا چون مي تواند مفاسد عجله را از بين ببرد خوب است. حال اگر ما از خدا طلب تعجيل در فرج را مي کنيم يعني خدايا اگر وقتش هم نشده تو قادري، مفاسد عجله يعني عمل را قبل از وقتش انجام دادن را از بين ببري و ظهور را جلو بيندازي.
امّا ما اگر بي جهت عجله کرديم که چرا خدا فرج را نمي رساند و با خدا دعوا کنيم درست نيست. و کلمه هلک المستعجلون که اهل عجله هلاک اند، به خاطر عجله شان که اگر ظهور نشد از ايمان بيرون روند مي باشد، پس درخواست عجله از خدا خوب است و بايد زياد هم از خدا بخواهيم در فرج تعجيل کند، چون روايت دارد وقتي بني اسرائيل قبل از ظهور حضرت موسي (عليه السّلام) او را در بيابان ديدند، حضرت موسي (عليه السّلام) به آنها فرمود:
چهل سال ديگر از وقت آمدن من باقي مانده است، بني اسرائيل دعا کردند، خدا ده سال تخفيف داد، شکر کردند، ده سال ديگر تخفيف داد، باز دعا کردند ده سال ديگر تخفيف داد، و سپس حضرت موسي ظهور کرد و بني اسرائيل را از ظلم فرعون نجات داد.
عين همين مسأله راجع به فرج امام زمان (عليه السّلام) هست که حضرت امام صادق (عليه السّلام) فرمودند:
اگر شما دعا کنيد از مدّت غيبت کم مي شود و اگر شکر کنيد باز تخفيف بيشتري مي دهند و بعکس آن هم هست اگر مردم بگويند:
چقدر اسم امام زمان (عليه السّلام) را مي بريد و معترض باشند به دعا بر آن حضرت و هر کسي را به يک نحوي مانع از ذکر آن حضرت باشند همين عمل ظهور را تأخير مي اندازد.
فرج هم تنها به معناي فرج آن حضرت نيست، بلکه هر کس مشکلي دارد، راه حلّ آن مشکل، فرج آن حضرت خواهد بود، مثلا کسي بدهکار است يا کسي خانه ندارد، اينها با فرج امام زمان (عليه السّلام) حل خواهد شد، شما بدانيد اگر فرج آل پيغمبر (عليهم السّلام)انجام بشود، فرج تمامي مردم انجام شده است، لذا دعا براي تعجيل فرج امر عقلي است و لازم است اين کار و اين دعا در مجامع و منابر انجام بشود و به اين دستور حضرت وليّ عصر (عليه السّلام) عمل شود.