پاسخ ما:

البتّه هر کس ايمان بياورد و شيعه شود و متوجّه عظمت خاندان عصمت شود اهل بهشت است آنها خيلي مهربانند و از ظلمي که نسبت به آنها شده مي گذرند. اگر حضرت مهدي (روحي فداه) ظهور کنند هر کس از غير شيعه ايمان بياورد و اظهار ارادت نسبت به ايشان بکند ولو ظلم زيادي نسبت به خاندان عصمت (عليهم السّلام) کرده باشد حضرت مي بخشند و مسائلش حل مي شود و به بهشت خواهد رفت.

چون خودشان فرمودند:

و ورثنا العفو من آل يعقوب حضرت بقيّة اللّه مي فرمايند:

ما عفو را از آل يعقوب ارث برديم. آل يعقوب حضرت يوسف است. برادران حضرت يوسف خيلي به او ظلم کردند و مستقيم هم ظلم کردند. حالا سنّي ها مستقيم ظلم نکرده اند. يک خطّي پيدا شده و آنها توي آن خطّ انحرافي رفتند که طبعا رفتن در آن خط، ظلمي به خاندان عصمت است وگرنه هر کدامشان مستقلاًّ ظلم نکرده اند. برادران يوسف مستقيم ظلم کردند يعني او را توي چاه انداختند و به غلامي فروختند حتّي آن وقتي که عزيز مصر شده بود و حضرت يوسف مي خواست بنيامين را نگه دارد همان جا زخم زبان زدند و گفتند:

اِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ [1] .

اگر مي بينيد که او دزدي کرده يک برادري هم قبلا داشت که او هم دزد بود. منظورشان حضرت يوسف بود. و بالاخره تا لحظه اي که فهميدند اين شخص يوسف است و در محلّ قدرت نشسته و ممکن است قدرت او آنها را از بين ببرد به او مستقيما ظلم کردند و وقتي فهميدند که او يوسف است آنجا فقط توبه کردند و هيچ هم تا آن وقت ناراحت نبودند که يوسف گم شده، از بين رفته و يا هر مورد ديگر. در عين حال وقتي که برادران يوسف متوجّه مي شوند که او يوسف است. ق الُوَّا:

ءَاِنَّکَ لاََنْتَ يُوسُفُ؟ ق الَ:

اَنَا يُوسُفُ وَ هذَّا اَخي [2] .

اينها تا يک لحظه قبل مي گفتند:

حضرت يوسف هم دزد بوده، امّا حالا عذرخواهي مي کنند، توبه مي کنند و حضرت يوسف هم فرمود:

بر شما باکي نيست. يَغْفِرُ اللّهُ لَکُمْ [3] .

خدا شما را مي بخشد من هم مي بخشم. اين اندازه و با اين سرعت عفو مي کنند. اگر يوسف اين طور عفو مي کنند حضرت بقيّة اللّه (ارواحنا فداه) هم همين طورند. من در کتاب مصلح غيبي نوشته ام که آقا شما تواضع مي فرمائيد که فرموديد:

و ورثنا العفو من آل يعقوب ما عفو را از آل يعقوب ارث برديم. در حالي که آل يعقوب شاگرد ابجدخوان مکتب شما در مسأله عفوند. آنها چيزي در عفو ندارند آنها هم اگر عفو دارند از شما ياد گرفته اند و شما به آنها تعليم داده ايد. هر چه حضرت بقيّة اللّه از يوسف بزرگتر و با عظمت تر است به همان مقدار عفوش بيشتر است. بنابراين عفو خواهد کرد و باز اقتدا به پيامبر اکرم (صلّي اللّه عليه و آله و سلّم) مي کند که پيامبر اکرم وقتي در فتح مکّه وارد مکّه شد مي بينيم که وقتي يک نفر صدا مي زند:

اليوم يوم الملهمه امروز روز انتقام است. ديده ايد همان گونه که وقتي بعضيها به قدرت مي رسند اوّل به سراغ کساني مي روند که اذيّتشان کرده اند تا از آنها انتقام بگيرند، اين حالت، حالت حيواني است که تا انسان ضعيف است در مقابل دشمن خاضع باشد و وقتي قوي شد به جان دشمن بيفتد و به او ظلم کند.

پيامبر اکرم (صلّي اللّه عليه و آله و سلّم) تا اين جمله را شنيد به علي بن ابيطالب (عليه السّلام) فرمود:

برو اعلام کن اين حرف درست نيست اليوم يوم المرحمة امروز روز مهرباني است. ما انسانيم. ما ظالم نيستيم که از دشمن بي رويه تقاص بگيريم او عملا هم نشان داد و پيامبر اکرم (صلّي اللّه عليه و آله و سلّم) در روز فتح مکّه يک نفر را هم نکشت و حتّي به وحشي قاتل حمزه گفت:

برو از جلوي چشمم دور شو که تو را نبينم. همين مهرباني را حضرت بقيّة اللّه (ارواحنا فداه) هم دارند و اميد داريم که همه ما مورد لطف و مرحمت ايشان قرار بگيريم.