بازگشت

في انتفاع المؤمنين بالمهدي في غيبته


1492 (النبي صلي الله عليه وآله) هم خلفائي يا جابر، وأئمة المسلمين

(من) بعدي أولهم علي بن أبي طالب، ثم الحسن والحسين، ثم

علي بن الحسين، ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر

وستدرکه يا جابر، فإذا لقيته فأقرئه مني السلام، ثم الصادق جعفر بن

محمد، ثم موسي بن جعفر، ثم علي بن موسي، ثم محمد بن علي ثم

علي بن محمد، ثم الحسن بن علي، ثم سميي وکنيي حجة الله في

أرضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي، ذاک الذي يفتح الله تعالي

ذکره علي يديه مشارق الارض ومغاربها، ذاک الذي يغيب عن شيعته

وأوليائه غيبة لا يثبت فيها علي القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه

للايمان، قال جابر: فقلت له: يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به

في غيبته؟ فقال عليه السلام إي والذي بعثني بالنبوة إنهم يستضيئون

بنوره، وينتفعون بولايته في غيبته کانتفاع الناس بالشمس وإن تجللها

سحاب، يا جابر هذا من مکنون سر الله ومخزون علمه، فاکتمه إلا عن

أهله. [1] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: کمال الدين: ج 1 ص 253 ب 23 ح 3 - حدثنا غير واحد من أصحابنا قالوا: حدثنا

محمد بن همام، عن جعفر بن محمد بن مالک الفزاري قال: حدثني الحسن بن محمد بن

سماعة، عن أحمد بن الحارث قال: حدثني المفضل بن عمر، عن يونس بن ظبيان، عن

جابر بن يزيد الجعفي قال: سمعت جابر بن عبدالله الانصاري يقول: لما أنزل الله عزوجل

علي نبيه محمد صلي الله عليه وآله: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي

الامر منکم)، قلت: يا رسول الله عرفنا الله ورسوله، فمن أولو الامر، الذين قرن الله

طاعتهم بطاعتک؟ فقال عليه السلام: -

-: کفاية الاثر: ص 53 - حدثنا أحمد بن إسماعيل السلماني، ومحمد بن عبدالله الشيباني قالا:

حدثنا محمد بن همام، ثم بقية سند کمال الدين، کما فيه.

-: إعلام الوري: ص 375 ف 2 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، عن ابن بابويه، وفي سنده

جعفر بن يزيد. والحسين بن محمد. وفيه.. الذين قرن الله طاعتهم بطاعته. وذو کنيتي.

-: تفسير روح الجنان: ج 3 ص 423 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير مرسلا، عن جابر الجعفي: -

-: قصص الانبياء: ص 360 ف 14 ح 436 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: مناقب ابن شهر اشوب: ج 1 ص 282 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، مرسلا عن

جابر بن يزيد الجعفي في تفسيره، عن جابر الانصاري، إلي قوله إلا من امتحن الله قلبه للايمان.

-: کشف الغمة: ج 3 ص 299 - عن إعلام الوري بتفاوت يسير، وفيه. وإن علاها سحاب.

-: العدد القوية: ص 85 ح 149 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، مرسلا عن جابر

الجعفي: -

-: الصراط المستقيم: ج 2 ص 143 ب 10 - کما في کمال الدين وقال وأسند الشيخ أبوجعفر

محمد بن علي إلي قوله مشارق الارض ومغاربها.

-: تأويل الآيات: ج 1 ص 135 ح 13 - عن إعلام الوري بتفاوت يسير في سنده.

-: الاربعون، الشيخ البهائي: ص 431 - بعضه کما في کمال الدين، مرسلا عن جابر بن عبدالله

الانصاري.

-: الصافي: ج 1 ص 464 - عن کمال الدين بتفاوت يسير، وفيه.. صلوات الله عليهم..

وإن تجلاها سحاب.

-: إثبات الهداة: ج 1 ص 500 ب 9 ف 6 ح 212 - عن کمال الدين.

-: البرهان: ج 1 ص 381 ح 1 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، عن ابن بابويه، وفي سنده

حفص بن محمد الفزاري.

-: حلية الابرار: ج 2 ص 84 ب 2 - کما في کفاية الاثر بتفاوت يسير في سنده عن ابن بابويه في

کتاب النصوص علي الائمة الاثني عشر (عليهم السلام)، وفيه.. وبقيته في بلاده.

-: المحجة: ص 57 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، عن ابن بابويه.

-: غاية المرام: ص 706 ب 142 ح 4 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: البحار: ج 23 ص 289 ب 17 ح 16 - عن المناقب وإعلام الوري إلي قوله قلبه بالايمان.

وفي: ج 36 ص 249 - 250 ب 41 ح 67 - عن کمال الدين بتفاوت يسير، ثم أشار إلي مثله عن کفاية الاثر.

وفي: ج 52 ص 92 ب 20 ح 8 - آخره عن کمال الدين.

-: نور الثقلين: ج 1 ص 499 ح 331 عن کمال الدين.

-: العوالم: ج 15 الجزء 3 ص 11 ح 4 - عن کمال الدين، وأشار إلي مثله عن کفاية الاثر ومناقب ابن شهر اشوب وتأويل الآيات.

-: ينابيع المودة: ص 494 ب 94 - کما في کمال الدين عن المناقب.

-: منتخب الاثر: ص 101 ف 1 ب 8 ح 4 - عن کفاية الاثر.