ان ظهور المهدي هو الضحي في الآية
1931 - (الامام الصادق عليه السلام) والشمس وضحيها: الشمس، أمير
المؤمنين عليه السلام، وضحيها: قيام القائم عليه السلام، لان الله
سبحانه قال: وأن يحشر الناس ضحي.
والقمر إذا تليها: الحسن والحسين عليهما السلام.
والنهار إذا جليها: هو قيام القائم عليه السلام.
والليل إذا يغشيها: حبتر (ودولته قد غشي) عليه الحق.
وأما قوله: والسماء وما بنيها، قال: هو محمد عليه وآله السلام، هو
السماء الذي يسموا إليه الخلف في العلم.
وقوله: کذبت ثمود بطغويها، قال: ثمود رهط من الشيعة، فإن الله
سبحانه يقول: وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فأخذتهم
صاعقة العذاب الهون، وهو السيف إذا قام القائم عليه السلام.
وقوله تعالي: فقال لهم رسول الله، هو النبي صلي الله عليه وآله.
ناقة الله وسقياها: قال الناقة الامام الذي (فهم عن الله وفهم عن
رسوله) وسقياها: أي عنده مستقي العلم.
فکذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسويها: قال: في الرجعة.
ولا يخاف عقبيها: قال: لا يخاف من مثلها إذا رجع. [1] .
پاورقي
[1] المصادر:
-: تأويل الآيات: ج 2 ص 803 ح 1 - مارواه علي بن محمد، عن أبي جميلة، عن الحلبي،
ورواه (أيضا) علي بن الحکم، بن أبان بن عثمان، عن الفضل بن العباس، عن أبي
عبدالله عليه السلام، أنه قال: -
-: إثبات الهداة: ج 3 ص 566 ب 32 ف 39 ح 660 - مختصرا عن تأويل الآيات.
-: الايقاظ من الهجعة: ص 298 - 299 ب 9 ح 130 - بعضه، کما في تأويل الآيات عن
الکراجکي في کنز الفوائد، ولعل مراده کنز جامع الفوائد الذي هو مختصر تأويل الآيات.
-: البرهان: ج 4 ص 467 ح 11 - عن تأويل الآيات.
-: المحجة: ص 251 - کما في تأويل الآيات عن محمد بن العباس.
-: البحار: ج 24 ص 72 ب 30 ح 6 - عن تأويل الآيات بتفاوت يسير.
وفي: ج 53 ص 120 ب 29 ح 155 - بعضه عن تأويل الآيات.
-: مقدمة تفسير مرآة الانوار ومشکوة الاسرار: ص 200 - بعضه، مرسلا عن الحلبي.
وفي: ص 316 - بعضه، مرسلا عن الحلبي، والفضل بن العباس.