بازگشت

ان الاعتقاد بالمهدي من الايمان بالغيب


1440 - (الامام أمير المؤمنين عليه السلام) ألغيب: يوم الرجعة، ويوم القيامة

ويوم القائم، وهي أيام آل محمد عليهم السلام. وإليها الاشارة

بقوله: وذکرهم بأيام الله، فالرجعة لهم، ويوم القيامة لهم، وحکمه

إليهم، ومعول المؤمنين فيه عليهم. [1] .

ويأتي في إبراهيم - 5

1441 - (الامام الباقر عليه السلام) آلم، وکل حرف في القرآن مقطعة، من

حروف اسم الله الاعظم الذي يؤلفه الرسول والامام فيدعو به فيجاب.

قال قلت قوله: ذلک الکتاب لا ريب فيه، فقال: الکتاب أمير المؤمنين

لا شک فيه إنه إمام هدي للمتقين، فالآيتان لشيعتنا، هم المتقون الذين

يؤمنون بالغيب، وهو البعث والنشور وقيام القائم والرجعة، ومما

رزقناهم ينفقون، قال: مما علمناهم من القرآن يتلون. [2] .

1442 - (الامام الصادق عليه السلام) ألمتقون: شيعة علي عليه السلام،

والغيب: فهو الحجة الغائب، وشاهد ذلک قول الله عزوجل: (ويقولون

لو لا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله، فانتظروا إني معکم من

المنتظرين). [3] .

ملاحظة: من قوله وشاهد ذلک إلي آخره من کلام الصدوق رحمه الله کما نص عليه العلامة

المجلسي وصاحب تأويل الآيات وغيرهما ويأتي في يونس - 20.

1443 - (الامام الصادق عليه السلام) من أقر بقيام القائم أنه حق. [4] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: کتاب الواحدة: علي ما في مشارق أنوار اليقين.

-: مشارق أنوار اليقين: ص 159 وقال مارواه عمار عن أمير المؤمنين عليه السلام في کتاب

الواحدة في حديث طويل قد بين فيه مناقب نفسه القدسية، وجاء فيه قوله: الذين يؤمنون

بالغيب، قال.

[2] المصادر:

-: القمي: علي ما في تأويل الآيات.

-: تأويل الآيات: ج 1 ص 31 ح 1 - قال علي بن إبراهيم رحمه الله: عن ابيه، عن محمد بن

أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن المفضل، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام

قال: -

-: البحار: ج 24 ص 351 ب 67 ح 69 - کما في تأويل الآيات، عن القمي، ولم نجده في

القمي علي هذا الوجه، وقال المجلسي قدس سره أقول: هذا الخبر علي هذا الوجه کان في

بعض نسخ التفسير.

[3] المصادر:

-: کمال الدين: ج 2 ص 340 ب 33 ح 20 - حدثنا علي بن أحمد بن محمد الدقاق رضي الله

عنه قال: حدثنا أحمد بن أبي عبدالله الکوفي قال: حدثنا موسي بن عمران النخعي، عن عمه

الحسين بن يزيد، عن علي بن أبي حمزة، عن يحيي بن أبي القاسم قال: سألت الصادق

عليه السلام عن قول الله عزوجل: آلم، ذلک الکتاب لا ريب فيه هدي للمتقين، الذين

يؤمنون بالغيب، قال: -

-: تأويل الآيات: ج 1 ص 32 ح 2 - أوله، کما في کمال الدين بتفاوت يسير، عن أبي جعفر

محمد بن بابويه: -

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 458 ب 32 ف 5 ح 94 - أوله، عن کمال الدين، وفي سنده

محمد بن أبي عبدالله الکوفي بدل أحمد بن أبي عبدالله الکوفي.

-: البرهان: ج 1 ص 53 ح 5، وفي: ج 2 ص 181 ح 1 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: المحجة: ص 16 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: البحار: ج 51 ص 52 ب 5 ح 29 - عن کمال الدين بتفاوت يسير.

وفي: ج 52 ص 124 ب 22 ح 10 - عن کمال الدين بتفاوت يسير، وقال: قوله وشاهد

ذلک. کلام الصدوق رحمه الله. وقال في هامشه بل هو من کلام الصادق عليه السلام

وإنما يبتدئ کلام الصدوق من قوله فاخبر عزوجل.

-: نور الثقلين: ج 1 ص 31 ح 12 - عن کمال الدين بتفاوت يسير، وفيه فأخبر عزوجل أن

الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة وتصديق ذلک قول الله عزوجل وجعلنا ابن مريم وأمه

آية يعني حجة.

-: ينابيع المودة: ص 423 ب 71 - آخره، عن المحجة.

-: منتخب الاثر: ص 514 ف 10 ب 5 ح 5 - عن کمال الدين.

[4] المصادر:

-: کمال الدين: ج 2 ص 340 ب 33 ح 19 - حدثنا محمد بن موسي بن المتوکل رضي الله عنه

قال: حدثنا محمد بن يحيي العطار قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي، عن عمر بن

عبدالعزيز، عن غير واحد من أصحابنا، عن داود بن کثير الرقي، عن أبي عبدالله

عليه السلام، في قول الله عزوجل: (الذين يؤمنون بالغيب) قال: -

-: معاني الاخبار: علي مافي الميزان ولم نجده فيه.

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 458 ب 32 ف 5 ح 93 - عن کمال الدين بتفاوت يسير، وفيه هدي للمتقين.

-: المحجة: ص 16 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: البرهان: ج 1 ص 53 ح 4 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه، وفيه من آمن بقيام

القائم.. ثم قال: وفي نسخة من أقر بقيام القائم عليه السلام.

-: البحار: ج 51 ص 52 ب 5 ح 28 - وج 52 ص 124 ب 22 ح 9 - عن کمال الدين، وفيه

عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: (هدي للمتقين..).

-: نور الثقلين: ج 1 ص 31 ح 11 - عن کمال الدين.

-: الميزان: ج 1 ص 46 - کما في کمال الدين، عن المعاني.

-: منتخب الاثر: ص 167 ف 2 ب 1 ح 75 - عن المحجة.

وفي: ص 514 ف 10 ب 5 ح 4 - عن کمال الدين.