بازگشت

ان الممهدين للمهدي هم العباد المبعوثون في الآية


1642 - الامام الصادق عليه السلام) قتل علي، وطعن الحسن.

ولتعلن علوا کبيرا: قتل الحسين.

فإذا جاء وعد أوليهما: إذا جاء نصر دم الحسين.

بعثنا عليکم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار: قوم يبعثهم

الله قبل خروج القائم لا يدعون وترا لآل محمد إلا حرقوه.

وکان وعدا مفعولا: قبل قيام القائم.

ثم رددنا لکم الکرة عليهم وأمددناکم بأموال وبنين وجعلناکم أکثر نفيرا:

خروج الحسين في الکرة في سبعين رجلا من أصحابه الذين قتلوا معه،

عليهم البيض المذهب، لکل بيضة وجهان، المؤدي إلي الناس أن

الحسين قد خرج في أصحابه حتي لا يشک فيه المؤمنون وأنه ليس

بدجال ولا شيطان، الامام الذي بين أظهر الناس يومئذ.

فإذا استقر عند المؤمن أنه الحسين لا يشکون فيه، وبلغ عن الحسين

الحجة القائم بين أظهر الناس، وصدقه المؤمنون بذلک، جاء الحجة

الموت فيکون الذي (يلي) غسله، وکفنه وحنوطه وإيلاجه في حفرته

الحسين، ولا يلي الوصي إلا الوصي، وزاد إبراهيم في حديثه: ثم

يملکهم الحسين حتي يقع حاجباه علي عينيه. [1] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: العياشي: ج 2 ص 281 ح 20 - عن صالح بن سهل، عن أبي عبدالله عليه السلام في

قوله: وقضينا إلي بني إسرائيل في الکتاب لتفسدن في الارض مرتين: -

-: الکافي: ج 8 ص 206 ح 250 - عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن

الحسن بن شمون، عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم، عن عبدالله بن القاسم البطل، عن

أبي عبدالله عليه السلام: - کما في العياشي بتفاوت، وفيه. المؤدون.. الحجة القائم

بين أظهرهم. يغلسه ويکفنه ويحنطه ويلحده في حفرته.

-: کامل الزيارات: ص 62 ب 18 ح 1 - حدثني محمد بن جعفر القرشي الرزاز قال: حدثني

محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن موسي بن سعدان الحناط، عن عبدالله بن قاسم

الحضرمي، عن صالح بن سهل: - أوله، کما في العياشي.

وفي: ص 64 ب 18 ح 7 - کما في روايته الاولي وفي سنده الکوفي بدل القرشي. أبي

عبدالله عن القاسم.

-: مختصر بصائر الدرجات: ص 48 - کما في الکافي بتفاوت يسير، بسنده عن محمد بن

يعقوب.

-: تأويل الآيات: ج 1 ص 277 ح 7 - کما في الکافي بتفاوت يسير، عن محمد بن يعقوب.

-: الصافي: ج 3 ص 179 - مختصرا، عن الکافي، والعياشي.

-: الايقاظ من الهجعة: ص 309 ب 10 ح 11 - عن الکافي وفيه.. عبدالله بن القاسم

البطلي وقال ورواه ابن قولويه في المزار في الباب الثامن عشر فيما نزلت من القرآن في قتل

الحسين وانتقام الله له ولو بعد حين.

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 552 ب 32 ف 28 ح 570 - بعضه، عن العياشي.

-: المحجة: ص 121 - کما في الکافي بتفاوت، عن محمد بن يعقوب.

وفيها: عن رواية کامل الزيارات الاولي.

وفي: ص 122 - عن کامل الزيارات، وعن العياشي، وفيه أخذوه.

-: البرهان: ج 2 ص 406 ح 1 - عن الکافي، وفيه.. بيض الذهب. أظهرکم.

وفي: ص 407 ح 3 وح 4 - عن کامل الزيارات بتفاوت يسير، وفيه إلا أخذوه.

وفيها: ح 6 - عن العياشي بتفاوت يسير، وفيه فإذا جاء. إلا أخذوه. وجعلناکم.

-: حلية الابرار: ج 2 ص 646 ب 46 وص 688 ب 52 - کما في الکافي، عن محمد بن يعقوب.

وفي: ص 647 ب 46 - عن العياشي.

-: البحار: ج 45 ص 297 ب 45 ح 5 - عن کامل الزيارات.

وفي: ج 51 ص 56 ب 5 ح 46 - عن العياشي بتفاوت يسير.

وفي: ج 53 ص 93 ب 29 ح 103 - عن الکافي.

-: نور الثقلين: ج 3 ص 138 ح 77 - عن الکافي.