[1] المصادر:

-: کفاية الاثر: ص 248 - حدثنا أبوالمفضل قال: حدثنا جعفر بن محمد بن القاسم العلوي

قال: حدثنا عبدالله بن أحمد بن نهيل قال: حدثني محمد بن أبي عمير، عن الحسن بن

عطية، عن عمر بن يزيد، عن الورد بن الکميت، عن أبيه الکميت بن أبي المستهل قال:

دخلت علي سيدي أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام فقلت يابن رسول الله إني قد

قلت فيکم أبياتا أفتأذن لي في إنشادها؟ فقال: إنها أيام البيض قلت: فهو فيکم خاصة، قال:

هات فأنشأت أقول:. فلما بلغت إلي قولي: متي يقوم الحق فيکم متي يقوم مهديکم

الثاني.. لقد سئل رسول الله صلي الله عليه وآله عن ذلک، فقال: -

-: الصراط المستقيم: ج 2، ص 156، ب 10، ف 8 - عن کفاية الاثر.

-: إثبات الهداة: ج 1 ص 601 - 602، ب 9، ف 27، ح 582 - عن کفاية الاثر، إلي قوله

قسطا وعدلا وفيه.. الثاني عشر هو القائم.

-: الانصاف: ص 270 - 271، ح 254 - عن کفاية الاثر.

-: البحار: ج 36، ص 390، ب 45، ح 2 - وفي: ج 79، ص 293 - 294، ب 108،

ح 17 - عن کفاية الاثر، بتفاوت يسير، وفي سنده عبيدالله بدل عبدالله

-العوالم: 15 / 3، ص 262، ب 6، ح 2 - عن کفاية الاثر.

[2] المصادر:

-: کمال الدين: ج 2 ص 372 ب 35 ح 6 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله

عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالسلام بن صالح الهروي قال: سمعت

دعبل بن علي الخزاعي يقول: أنشدت مولاي الرضا علي بن موسي عليهما السلام قصيدتي

التي أولها:

مدارس آيات خلت من تلاوة -ومنزل وحي مقفر العرصات

فلما انتهيت إلي قولي:

خروج إمام لا محالة خارج -يقوم علي اسم الله والبرکات

يميز فينا کل حق وباطل -ويجزي علي النعماء والنقمات

بکي الرضا عليه السلام بکاءا شديدا، ثم رفع رأسه إلي فقال لي: يا خزاعي نطق روح القدس

علي لسانک بهذين البيتين، فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم؟ فقلت: لا يا مولاي إلا أني

سمعت بخروج إمام منکم يطهر الارض من الفساد ويملاها عدلا (کما ملئت جورا).

فقال: يا دعبل الامام بعدي محمد ابني، وبعد محمد ابنه علي، وبعد علي ابنه الحسن،

وبعد الحسن ابنه الحجة القائم المنتظر في غيبته، المطاع في ظهوره لو لم يبق من الدنيا إلا يوم

واحد لطول الله عزوجل ذلک اليوم حتي يخرج فيملا الارض عدلا کما ملئت جورا.

وأما متي فإخبار عن الوقت، فقد حدثني أبي، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام أن النبي

صلي الله عليه وآله قيل له: يا رسول الله متي يخرج القائم من ذريتک؟ فقال عليه السلام: -

-: عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 265 ب 66 ح 35 - کما في کمال الدين سندا ومتنا.

-: کفاية الاثر: ص 271 - حدثنا محمد بن عبدالله بن حمزة، قال: حدثنا عمي الحسن (بن

حمزة) ثم بقية سند کمال الدين، مثله.

-: إعلام الوري: ص 317 - 318 ب 7 ف 4 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، مرسلا عن أبي

الصلت الهروي.

-: کشف الغمة: ج 3 ص 118 - عن إعلام الوري، ما عدا آخره.

-فرائد السمطين: ج 2 ص 337 ح 591 - کما في کمال الدين، بسنده إلي الصدوق.

-: منتخب الانوار المضيئة: ص 38 ف 3 - عن ابن بابويه.

-: إثبات الهداة: ج 1 ص 486 ب 9 ف 4 ح 159 - عن العيون، وکمال الدين، وکفاية الاثر،

وفيه عبيد الله بدل عبدالله.

-: حلية الابرار: ج 2 ص 433 ب 13 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، عن ابن بابويه.

-: غاية المرام: ص 696 - ب 141 ح 34 - عن فرائد السمطين.

-: البحار: ج 49 ص 237 ب 17 ح 6 - عن العيون، ثم أشار إلي مثله في کشف الغمة.

وفي: ج 51 ص 154 ب 8 ح 4 - عن العيون، وکمال الدين، وکفاية الاثر.

-: نور الثقلين: ج 2 ص 107 ح 494 - عن العيون.

-: ينابيع المودة: ص 454 ب 80 - عن فرائد السمطين.

-: مستدرک الوسائل: ج 10 ص 393 ب 84 ح 9 - عن العيون.

-: منتخب الاثر: ص 122 - 123 ف 1 ب 8 ح 34 - آخره، عن کفاية الاثر.

وفي: ص 221 ف 2 ب 17 ح 3 - عن ينابيع المودة.