بازگشت

نماذج من أحاديث الائمة الاثني عشر


1260 - مرحبا بک يا أبا القاسم أنت ولينا حقا قال: فقلت له: يا ابن رسول

الله إني أريد أن أعرض عليک ديني فإن کان مرضيا ثبت عليه حتي ألقي

الله عزوجل فقال: هات يا أبا القاسم فقلت: إني أقول: إن الله تبارک

وتعالي واحد، ليس کمثله شئ، خارج عن الحدين حد الابطال وحد

التشبيه، وإنه ليس بجسم ولا صورة، ولا عرض ولا جوهر، بل هو

مجسم الاجسام ومصور الصور، وخالق الاعراض والجواهر، ورب

کل شئ ومالکه وجاعله ومحدثه، وإن محمدا صلي الله عليه وآله عبده

ورسوله خاتم النبيين، فلا نبي بعده إلي يوم القيامة، وإن شريعته خاتمة

الشرائع فلا شريعة بعدها إلي يوم القيامة.

وأقول: إن الامام والخليفة وولي الامر بعده أمير المؤمنين علي بن أبي

طالب، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن

علي، ثم جعفر بن محمد، ثم موسي بن جعفر، ثم علي بن موسي،

ثم محمد بن علي، ثم أنت يا مولاي، فقال عليه السلام: ومن بعدي

الحسن ابني، فکيف للناس بالخلف من بعده؟ قال: فقلت: وکيف

ذاک يا مولاي؟ قال: لانه لا يري شخصه ولا يحل ذکره باسمه، حتي

يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا کما ملئت جورا وظلما، قال: فقلت:

أقررت، وأقول إن وليهم ولي الله، وعدوهم عدو الله، وطاعتهم طاعة

الله، ومعصيتهم معصية الله.

وأقول: إن المعراج حق، والمسألة في القبر حق، وإن الجنة حق،

والنار حق، والصراط حق، والميزان حق، وإن الساعة آتية لا ريب

فيها، وأن الله يبعث من في القبور.

وأقول: إن الفرائض الواجبة بعد الولاية: الصلاة والزکاة والصوم والحج

والجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنکر، فقال علي بن محمد

عليهما السلام: يا أبا القاسم هذا والله دين الله الذي ارتضاه لعباده،

فاثبت عليه، ثبتک الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا و (في)

الآخرة. [1] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: الغيبة لابن شاذان: علي ما في مستدرک الوسائل.

-: کمال الدين: ج 2 ص 379 ب 36 ح 1 - حدثنا علي بن أحمد بن موسي الدقاق، وعلي بن

عبدالله الوراق رضي الله عنهما قالا: حدثنا محمد بن هارون الصوفي قال: حدثنا أبوتراب

عبدالله بن موسي الروياني، عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني قال: دخلت علي سيدي

علي بن محمد عليهما السلام فلما بصر بي قال لي: -

-: التوحيد للصدوق: ص 81 ح 37 - کما في کمال الدين سندا ومتنا.

-: أمالي الصدوق: ص 278 المجلس 54 ح 24 - کما في کمال الدين سندا ومتنا، وفي سنده عبيد الله.

-: صفات الشيعة: ص 90 ح 68 - کما في کمال الدين، عن علي بن أحمد بن عمران، عن

عبدالعظيم بن عبدالله الحسني: -

-: کفاية الاثر: ص 282 - کما في کمال الدين، عن الصدوق.

-: روضة الواعظين: ج 1 ص 31 - کما في کمال الدين مرسلا.

-: إعلام الوري: ص 409 ب 2 ف 2 - عن کمال الدين.

-: کشف الغمة: ج 3 ص 315 - عن إعلام الوري.

-: وسائل الشيعة: ج 1 ص 12 ب 1 ح 20 - بعضه، عن المجالس، وصفات الشيعة،

والتوحيد، وکمال الدين.

وفي: ج 11 ص 488 ب 33 ح 9 - بعضه، عن کمال الدين، والتوحيد.

-: إثبات الهداة: ج 1 ص 542 ب 9 ف 13 ح 354 - بعضه، عن صفات الشيعة، وقال رواه

أيضا في کتاب الامالي، والتوحيد، وکمال الدين، ورواه الفتال في روضة الواعظين مرسلا،

والکفاية عن ابن بابويه بالاسناد.

-: حلية الابرار: ج 2 ص 508 ب 12 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: البحار: ج 3 ص 268 ب 10 ح 3 - عن التوحيد.

وفي: ج 36 ص 412 ب 47 ح 2 - عن کفاية الاثر.

وفي: ج 50 ص 239 ب 2 ح 3 - بعضه، عن کمال الدين، والامالي، والتوحيد.

وفي: ج 51 ص 32 ب 3 ح 3 - عن التوحيد، مختصرا.

وفي: ج 69 ص 1 ب 28 ح 1 - عن الامالي وکمال الدين.

-: نور الثقلين: ج 4 ص 564 ح 37 - عن التوحيد.

-: مستدرک الوسائل: ج 12 ص 280 ب 31 ح 2 - عن الغيبة لابن شاذان.

وفي: ص 383 ب 31 ح 8 - عن کفاية الاثر. وقال ورواه الصدوق في صفات الشيعة.

-: الاربعين: علي ما في إلزام الناصب.

-: إلزام الناصب: ج 1 ص 223 - کما في کمال الدين، عن الاربعين.

-: الشيعة والرجعة: ج 1 ص 63 - عن کمال الدين.

-: منتخب الاثر: ص 127 ف 1 ب 8 ح 39 - عن کفاية الاثر.