1250 - يا بشر إنک من ولد الانصار وهذه الولاية لم تزل فيکم يرثها خلف عن

سلف، فأنتم ثقاتنا أهل البيت وإني مزکيک ومشرفک بفضيلة تسبق بها

شأو الشيعة في الموالاة بها: بسر أطلعک عليه وأنفذک في ابتياع أمة،

فکتب کتابا ملصقا بخط رومي ولغة رومية، وطبع عليه بخاتمه، وأخرج

شستقة صفراء فيها مائتان وعشرون دينارا فقال: خذها وتوجه بها إلي

بغداد، واحضر معبر الفرات ضحوة کذا، فإذا وصلت إلي جانبک

زواريق السبايا وبرزن الجواري منها فستحدق بهم طوائف المبتاعين من

وکلاء قواد بني العباس وشراذم من فتيان العراق، فإذا رأيت ذلک فأشرف

من البعد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارک إلي أن يبرز

للمبتاعين جارية صفتها کذا وکذا، لابسة حريرتين صفيقتين، تمتنع من

السفور ولمس المعترض، والانقياد لمن يحاول لمسها ويشغل نظره

بتأمل مکاشفها من وراء الستر الرقيق فيضربها النخاس فتصرخ صرخة

رومية، فأعلم أنها تقول: واهتک ستراه، فيقول بعض المبتاعين علي

بثلاثمائة دينارا فقد زادني العفاف فيها رغبة، فتقول بالعربية: لو برزت

في زي سليمان وعلي مثل سرير ملکه ما بدت لي فيک رغبة فأشفق علي

مالک، فيقول النخاس: فما الحيلة ولا بد من بيعک، فتقول الجارية:

وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسکن قلبي ـ إليه و ـ إلي أمانته

وديانته، فعند ذلک قم إلي عمر بن يزيد النخاس وقل له: إن معي کتابا

ملصقا لبعض الاشراف کتبه بلغة رومية وخط رومي، ووصف فيه کرمه

ووفاه ونبله وسخاءه فناولها لتتأمل منه أخلاق صاحبه فإن مالت إليه

ورضيته، فأنا وکيله في ابتياعها منک.

قال بشر بن سليمان النخاس: فامتثلت جميع ما حده لي مولاي أبو

الحسن عليه السلام في أمر الجارية، فلما نظرت في الکتاب بکت بکاء

شديدا، وقالت لعمر بن زيد النخاس: بعني من صاحب هذا الکتاب،

وحلفت بالمحرجة المغلظة إنه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها،

فما زلت أشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما کان أصحبنيه

مولاي عليه السلام من الدنانير في الشستقة الصفراء، فاستوفاه مني

وتسلمت منه الجارية ضاحکة مستبشرة، وانصرفت بها إلي حجرتي التي

کنت آوي إليها ببغداد فما أخذها القرار حتي أخرجت کتاب مولاها

عليه السلام من جيبها وهي تلثمه وتضعه علي خدها وتطبقه علي جفنها

وتمسحه علي بدنها، فقلت: تعجبا منها أتلثمين کتابا ولا تعرفين

صاحبه؟ قالت: أيها العاجز الضعيف المعرفة بمحل أولاد الانبياء أعرني

سمعک وفرغ لي قلبک: أنا مليکة بنت يشوعا بن قيصر ملک الروم،

وأمي من ولد الحواريين تنسب إلي وصي المسيح شمعون، أنبئک

العجب العجيب، إن جدي قيصر أراد أن يزوجني من ابن أخيه وأنا من

بنات ثلاث عشرة سنة، فجمع في قصره من نسل الحواريين ومن

القسيسين والرهبان ثلاثمائة رجل ومن ذوي الاخطار سبعمائة رجل،

وجمع من أمراء الاجناد وقواد العساکر ونقباء الجيوش وملوک العشائر

أربعة آلاف، وأبرز من بهو ملکه عرشا مصوغا من أصناف الجواهر إلي

صحن القصر فرفعه فوق أربعين مرقاة، فلما صعد ابن أخيه وأحدقت به

الصلبان وقامت الاساقفة عکفا ونشرت أسفار الانجيل تسافلت الصلبان

من الاعالي فلصقت بالارض، وتقوضت الاعمدة فانهارت إلي القرار،

وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه، فتغيرت ألوان الاساقفة، وارتعدت

فرائصهم، فقال کبيرهم لجدي: أيها الملک أعفنا من ملاقاة هذه

النحوس الدالة علي زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملکاني،

فتطير جدي من ذلک تطيرا شديدا، وقال للاساقفة: أقيموا هذه

الاعمدة، وارفعوا الصلبان، واحضروا أخا هذا المدبر العاثر المنکوس

جده لازوج منه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنکم بسعوده، فلما فعلوا ذلک

حدث علي الثاني ما حدث علي الاول، وتفرق الناس وقام جدي قيصر

مغتما ودخل قصره وارخيت الستور، فأريت في تلک الليلة کأن المسيح

وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا

يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي کان جدي نصب فيه

عرشه، فدخل عليهم محمد صلي الله عليه وآله مع فتية وعدة من بنيه

فيقوم إليه المسيح فيعتنقه فيقول: يا روح الله إني جئتک خاطبا من وصيک

شمعون فتاته مليکة لابني هذا، وأومأ بيده إلي أبي محمد صاحب هذا

الکتاب، فنظر المسيح إلي شمعون فقال له: قد أتاک الشرف فصل

رحمک برحم رسول الله صلي الله عليه وآله قال: قد فعلت، فصعد ذلک

المنبر وخطب محمد صلي الله عليه وآله وزوجني وشهد المسيح

عليه السلام وشهد بنو محمد صلي الله عليه وآله و الحواريون، فلما

استيقظت من نومي أشفقت أن أقص هذه الرؤيا علي أبي وجدي مخافة

القتل، فکنت أسرها في نفسي ولا أبديها لهم، وضرب صدري بمحبة

أبي محمد حتي امتنعت من الطعام والشراب، وضعفت نفسي ودق

شخصي ومرضت مرضا شديدا، فما بقي من مدائن الروم طبيب إلا

أحضره جدي وسأله عن دوائي، فلما برح به اليأس قال: يا قرة عيني

فهل تخطر ببالک شهوة فأزودکها في هذه الدنيا؟ فقلت: يا جدي أري

أبواب الفرج علي مغلقة فلو کشفت العذاب عمن في سجنک من أساري

المسلمين وفککت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومننتهم بالخلاص

لرجوت أن يهب المسيح وأمه لي عافية وشفاء، فلما فعل ذلک جدي

تجلدت في إظهار الصحة في بدني وتناولت يسيرا من الطعام فسر بذلک

جدي، وأقبل علي إکرام الاساري وإعزازهم، فرأيت أيضا بعد أربع ليال

کأن سيدة النساء قد زارتني ومعها مريم بنت عمران وألف وصيفة من

وصائف الجنان فتقول لي مريم: هذه سيدة النساء أم زوجک أبي محمد

عليه السلام، فأتعلق بها وأبکي وأشکو إليها امتناع أبي محمد من

زيارتي، فقالت لي سيدة النساء عليها السلام: إن ابني أبا محمد لا

يزورک وأنت مشرکة بالله وعلي مذهب النصاري، وهذه أختي مريم تبرأ

إلي الله تعالي من دينک، فإن ملت إلي رضا الله عزوجل ورضا المسيح

ومريم عنک وزيارة أبي محمد إياک فتقولي: أشهد أن لا إله إلا الله

وأشهد أن - أبي - محمدا رسول الله، فلما تکلمت بهذه الکلمة ضمتني

سيدة النساء إلي صدرها فطيبت لي نفسي، وقالت: الآن توقعي زيارة

أبي محمد إياک فإني منفذته إليک، فانتبهت وأنا أقول: واشوقاه إلي لقاء

أبي محمد، فلما کانت الليلة القابلة جاءني أبومحمد عليه السلام في

منامي فرأيته کأني أقول له: جفوتني يا حبيبي بعد أن شغلت قلبي بجوامع

حبک؟ قال: ما کان تأخيري عنک إلا لشرکک، وإذ قد أسلمت فإني

زائرک في کل ليلة، إلي أن يجمع الله شملنا في العيان، فما قطع عني

زيارته بعد ذلک إلي هذه الغاية.

قال بشر فقلت لها: وکيف وقعت في الاسر فقالت: أخبرني أبومحمد

ليلة من الليالي أن جدک سيسرب جيوشا إلي قتال المسلمين يوم کذا، ثم

يتبعهم، فعليک باللحاق بهم متنکرة في زي الخدم مع عدة من الوصائف

من طريق کذا، ففعلت فوقعت علينا طلائع المسلمين، حتي کان من

أمري ما رأيت وما شاهدت وما شعر أحد ـ بي ـ بأني ابنة ملک الروم إلي

هذه الغاية سواک، وذلک باطلاعي إياک عليه، ولقد سألني الشيخ الذي

وقعت إليه في سهم الغنيمة عن اسمي فأنکرته، وقلت: نرجس. فقال:

اسم الجواري، فقلت: العجب إنک رومية ولسانک عربي؟ قالت: بلغ

من ولوع جدي وحمله إياي علي تعلم الآداب أن أوعز إلي إمرأة ترجمان

له في الاختلاف إلي، فکانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية

حتي استمر عليها لساني واستقام.

قال بشر: فلما انکفأت بها إلي سر من رأي دخلت علي مولانا أبي

الحسن العسکري عليه السلام فقال لها: کيف أراک الله عز الاسلام وذل

النصرانية، وشرف أهل بيت محمد صلي الله عليه وآله؟ قالت: کيف

أصف لک يا ابن رسول الله ما أنت أعلم به مني؟ قال: فإني أريد أن

أکرمک فأيما أحب إليک عشرة آلاف درهم؟ أم بشري لک فيها شرف

الابد؟ قالت: بل البشري، قال عليه السلام: فأبشري بولد يملک الدنيا

شرقا وغربا ويملا الارض قسطا وعدلا کما ملئت ظلما وجورا، قالت:

ممن؟ قال عليه السلام: ممن خطبک رسول الله صلي الله عليه وآله له

من ليلة کذا من شهر کذا من سنة کذا بالرومية، قالت: من المسيح

ووصيه؟ قال: فممن زوجک المسيح ووصيه، قالت: من ابنک أبي

محمد؟ قال: فهل تعرفينه؟ قالت: وهل خلوت ليلة من زيارته إياي

منذ الليلة التي أسلمت فيها علي يد سيدة النساء أمه. فقال أبوالحسن

عليه السلام: يا کافور ادع لي أختي حکيمة، فلما دخلت عليه قال

عليه السلام لها: ها هيه فاعتنقتها طويلا وسرت بها کثيرا، فقال لها

مولانا: يا بنت رسول الله أخرجيها إلي منزلک وعلميها الفرائض والسنن

فإنها زوجة أبي محمد وأم القائم عليه السلام. [1] .