بازگشت

اسم المهدي ونسبه


1197 - أما إنهم يفتنون بعد موتي فيقولون: هو القائم، وما القائم إلا بعدي

بسنين. [1] .

1198 - إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانکم، لا يزيلکم عنها

أحد، يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا

الامر من کان يقول به، إنما هي محنة من الله عزوجل امتحن بها

خلقه. لو علم آباؤکم وأجدادکم دينا أصح من هذا لاتبعوه. قال فقلت يا

سيدي: من الخامس من ولد السابع؟ فقال: يا بني عقولکم تصغر عن

هذا، وأحلامکم تضيق عن حمله، ولکن إن تعيشوا فسوف

تدرکونه. [2] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: الکشي: ص 459 رقم 870 - محمد بن الحسن البراثي قال: حدثني أبوعلي قال: حدثني

محمد بن إسماعيل، عن موسي بن القاسم البجلي، عن علي بن جعفر عليه السلام قال: جاء

رجل إلي أخي عليه السلام فقال له: جعلت فداک، من صاحب هذا الامر؟ فقال: -

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 561 ب 32 ف 37 ح 632 - عن الکشي.

-: البحار: ج 48 ص 266 ب 10 ح 27 - عن الکشي.

-: العوالم: ج 21 ص 488 ب 25 ف 2 ح 4 - عن الکشي.

[2] المصادر:

-: الکافي: ج 1 ص 336 ح 2 - علي بن محمد، عن الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن

جعفر، عن أبيه، عن جده، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسي بن جعفر عليه السلام

قال: -

-النعماني: ص 154 ب 10 ح 11 - کما في الکافي بتفاوت يسير، عن الکليني.

-: الهداية للخصيبي: ص 361 - وعنه (أي الحسين بن حمدان الخصيبي) عن الحسن بن

عيسي، عن محمد بن علي، عن جعفر، عن أبي الحسن موسي بن جعفر

عليهم السلام: -

وفي: النسخة الخطية: ص 88 - عن أبي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام، وفيه..

فنموت بشک منه، قال (لا) أنا السابع وابني علي الرضا الثامن، وابنه محمد التاسع، وابنه

علي العاشر، وابنه الحسن حادي عشر، وابنه محمد سمي جدي رسول الله وکنيته المهدي

الخامس بعد السابع، قلت: فرج الله عنک يا سيدي کما فرجت عني.

-: إثبات الوصية: ص 224 - کما في الکافي بتفاوت يسير، عن سعد بن عبدالله: -

وفي: ص 229 - کما في الکافي بتفاوت يسير، وقوله في وسط الحديث، قال أبومحمد

الحسن بن عيسي، اشتباه، لان الحسن بن علي لم يرو عن الکاظم عليه السلام.

-: کمال الدين: ج 2 ص 359 ب 34 ح 1 - عن أبيه، ومحمد بن الحسن (رض)، قالا:

حدثنا سعد بن عبدالله، عن الحسن بن عيسي. ثم بسند الکافي کما فيه: - وفيه عقولکم

تضعف عن ذلک.

-: علل الشرائع: ج 1 ص 244 ب 179 ح 4 - کما في کمال الدين بتفاوت يسير، وليس في

سنده محمد بن الحسن، وعن أبيه وعن علي بن جعفر.

-: کفاية الاثر: ص 264 - کما في الکافي بتفاوت يسير، بسنده عن محمد بن الحسن.

-: دلائل الامامة: ص 292 - کما في الکافي بتفاوت يسير، عن أبي محمد الحسن بن عيسي: -

وليس فيه علي بن جعفر عن أخيه موسي بن جعفر وفيه.. السابع من الائمة.. أديانکم

فإنه لا بد.. غيبة يغيبها حتي.. يمتحن بها.. آباؤکم أصح من هذا الدين.. ولکن إياکم أن

تفشوا بذکره.

-: غيبة الطوسي: ص 104 - کما في دلائل الامامة بتفاوت يسير، عن سعد بن عبدالله، وفيه

.. ولکن إن تعيشوا تدرکوه.

وفي: ص 204 - کما في روايته الاولي، عن سعد بن عبدالله: - إلي قوله امتحن الله تعالي

بها خلقه.

-: إعلام الوري: ص 406 ب 2 ف 2 - عن کمال الدين بتفاوت.

-: المجموع لمحمد بن الحسين المرزبان: - علي ما في ملاحم ابن طاووس.

-: ملاحم ابن طاووس: ص 185 - عن المجموع مرسلا، عن موسي بن جعفر عليه السلام: -

وفيه.. إذا فقد الخامس من ولدي سلبت الرحمة من قلوب شيعتنا حتي يظهر القائم. ألله

ألله في أديانکم لا يزيلنکم عنها أحد، فإنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة يرجع فيها کثيرون

مما (ممن) يقولون بهذا الامر.

-: إثبات الهداة: ج 1 ص 445 ب 9 ح 27 - أوله، عن الکافي، وقال أقول الخامس من

ولد السابع هو الثاني عشر، ففيه نص علي غيبته وإمامته وعلي أن الائمة عليهم السلام إثني عشر.

وفي: ج 3 ص 442 ب 32 ح 15 - بعضه، عن الکافي.

وفي: ص 476 ب 32 ف 5 ح 164 - أوله، عن کمال الدين، وقال ورواه في کتاب العلل

بهذا السند نحوه، ورواه الشيخ في کتاب الغيبة، قال: روي سعد بن عبدالله وذکر مثله،

ورواه علي بن محمد الخزاز في کتاب الکفاية عن محمد بن علي السندي عن محمد بن الحسن مثله.

-: البحار: ج 51 ص 150 ب 7 ح 1 - عن علل الشرائع، وأشار إلي مثله في کمال الدين،

وغيبة الطوسي، والنعماني، وکفاية الاثر.

وفي: ج 52 ص 113 ب 21 ح 26 - أوله، عن غيبة الطوسي.

-بشارة الاسلام: ص 151 ب 8 - عن الکافي بتفاوت يسير.

-: منتخب الاثر: ص 218 ف 2 ب 16 ح 1 - عن کفاية الاثر.