1038 - (أتدري لم سمي قم؟ قلت: الله ورسوله وأنت أعلم، قال: إنما سمي

قم لان أهله يجتمعون مع قائم آل محمد صلي الله عليه وآله ويقومون

معه ويستقيمون عليه وينصرونه). [1] .

1039 - (ستخلو کوفة (الکوفة) من المؤمنين، ويأرز عنها العلم کما تأرز الحية

في جحرها، ثم يظهر العلم ببلدة يقال لها قم، وتصير معدنا للعلم

والفضل حتي لا يبقي في الارض مستضعف في الدين حتي المخدرات

في الحجال، وذلک عند قرب ظهور قائمنا، فيجعل الله قم وأهله

قائمين مقام الحجة، ولولا ذلک لساخت الارض بأهلها ولم يبق في

الارض حجة، فيفيض العلم منه إلي سائر البلاد في المشرق والمغرب،

فتتم حجة الله علي الخلق حتي لا يبقي أحد علي الارض لم يبلغ إليه

الدين والعلم، ثم يظهر القائم (عليه السلام) ويسير (ويصير) سببا

لنقمة الله وسخطه علي العباد، لان الله لا ينتقم من العباد إلا بعد

إنکارهم حجة). [2] .

1040 - (تربة قم مقدسة وأهلها منا ونحن منهم لا يريدهم جبار بسوء إلا عجلت

عقوبته ما لم يخونوا إخوانهم (يحولوا أحوالهم)، فإذا فعلوا ذلک سلط

الله عليهم جبابرة سوء. أما إنهم أنصار قائمنا ودعاة حقنا. ثم رفع رأسه

إلي السماء وقال: اللهم اعصمهم من کل فتنة، ونجهم من کل

هلکة). [3] .

1041 - (إن الله احتج بالکوفة علي سائر البلاد، و بالمؤمنين من أهلها علي

غيرهم من أهل البلاد، واحتج ببلدة قم علي سائر البلاد، وبأهلها علي

جميع أهل المشرق والمغرب من الجن والانس، ولم يدع الله قم

وأهله مستضعفا، بل وفقهم وأيدهم، ثم قال: إن الدين وأهله بقم

ذليل، ولولا ذلک لاسرع الناس إليه فخرب قم وبطل أهله فلم يکن حجة

علي سائر البلاد، وإذا کان کذلک لم تستقر السماء والارض ولم ينظروا

طرفة عين، وإن البلايا مدفوعة عن قم وأهله. وسيأتي زمان تکون بلدة

قم وأهلها حجة علي الخلائق، وذلک في زمان غيبة قائمنا إلي ظهوره،

ولولا ذلک لساخت الارض بأهلها، وإن الملائکة لتدفع البلايا عن قم

وأهله، وما قصده جبار بسوء إلا قصمه قاصم الجبارين وشغله عنهم

بداهية أو مصيبة أو عدو، وينسي الله الجبارين في دولتهم ذکر قم وأهله

کما نسوا ذکر الله). [4] .