948 - (إن سنن الانبياء عليهم السلام بما وقع بهم من الغيبات حادثة في القائم

منا أهل البيت حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة. قال أبوبصير فقلت: يا

ابن رسول الله، ومن القائم منکم أهل البيت؟ فقال: يا أبا بصير، هو

الخامس من ولد ابني موسي، ذلک ابن سيدة الاماء، يغيب غيبة يرتاب

فيها المبطلون. ثم يظهره الله عزوجل فيفتح الله علي يده مشارق الارض

ومغاربها، وينزل روح الله عيسي بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه،

وتشرق الارض بنور ربها، ولا تبقي في الارض بقعة عبد فيها غير الله

عزوجل إلا عبدالله فيها، ويکون الدين کله لله ولو کره

المشرکون). [1] .

949 - (إن صالحا (عليه السلام) غاب عن قومه زمانا، وکان يوم غاب عنهم

کهلا، مبدح البطن، حسن الجسم، وافر اللحية، خميص البطن،

خفيف العارضين مجتمعا، ربعة من الرجال، فلما رجع إلي قومه لم

يعرفوه بصورته، فرجع إليهم وهم علي ثلاث طبقات: طبقة جاحدة لا

ترجع أبدا، وأخري شاکة فيه، وأخري علي يقين، فبدأ (عليه السلام)

حيث رجع بالطبقة الشاکة فقال لهم: أنا صالح، فکذبوه وشتموه وزجروه

وقالوا: برئ الله منک إن صالحا کان في غير صورتک، قال: فأتي

الجحاد فلم يسمعوا منه القول ونفروا منه أشد النفور، ثم انطلق إلي

الطبقة الثالثة وهم أهل اليقين فقال لهم: أنا صالح، فقالوا: أخبرنا خبرا

لا نشک فيک معه أنک صالح، فإنا لا نمتري أن الله تبارک وتعالي الخالق

ينقل ويحول في أي صورة شاء، وقد أخبرنا وتدارسنا فيما بيننا بعلامات

القائم إذا جاء وإنما يصح عندنا إذا أتي الخبر من السماء، فقال لهم

صالح: أنا صالح الذي أتيتکم بالناقة، فقالوا: صدقت وهي التي نتدارس

فما علامتها؟ فقال: لها شرب ولکم شرب يوم معلوم، قالوا آمنا بالله

وبما جئتنا به، فعند ذلک قال الله تبارک وتعالي (إن صالحا مرسل من ربه

(فقال أهل اليقين) إنا بما أرسل به مؤمنون. قال الذين استکبروا (وهم

الشکاک والجحاد) إنا بالذي آمنتم به کافرون) قلت: هل کان فيهم ذلک

اليوم عالم به؟ قال: الله أعدل من أن يترک الارض بلا عالم يدل علي الله

عزوجل، ولقد مکث القوم بعد خروج صالح سبعة أيام علي فترة لا

يعرفون إماما، غير أنهم علي ما في أيديهم من دين الله عزوجل، کلمتهم

واحدة، فلما ظهر صالح (عليه السلام) اجتمعوا عليه. وإنما مثل القائم

(عليه السلام) مثل صالح). [2] .

950 - (في القائم (عليه السلام) سنة من موسي بن عمران (عليه السلام)

فقلت: وما سنته من موسي بن عمران؟ قال: خفاء مولده وغيبته عن

قومه، فقلت: وکم غاب موسي عن أهله وقومه؟ فقال: ثماني وعشرين

سنة). [3] .

951 - (إن في صاحب هذا الامر سننا من الانبياء (عليهم السلام) سنة من

موسي بن عمران، وسنة من عيسي، وسنة من يوسف، وسنة من محمد

صلوات الله عليهم، فأما سنة من موسي بن عمران فخائف يترقب، وأما

سنة من عيسي فيقال فيه ما قيل في عيسي، وأما سنة من يوسف فالستر،

يجعل الله بينه وبين الخلق حجابا يرونه ولا يعرفونه، وأما سنة من محمد

صلي الله عليه وآله فيهتدي بهداه ويسير بسيرته). [4] .