بازگشت

انه يظهر يوم عاشوراء


829 - (لزقت السفينة يوم عاشورا علي الجودي، فأمر نوح عليه السلام من معه

من الجن والانس أن يصوموا ذلک اليوم. وقال أبوجعفر عليه السلام:

أتدرون ما هذا اليوم؟ هذا اليوم الذي تاب الله عزوجل فيه علي آدم

وحوا عليهما السلام، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق

فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسي عليه السلام فرعون،

وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام، وهذا اليوم الذي تاب الله

فيه علي قوم يونس عليه السلام، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسي بن مريم

عليه السلام، وهذا اليوم الذي يقوم فيه القائم عليه السلام). [1] .

830 - (يخرج القائم عليه السلام يوم السبت يوم عاشوراء يوم (کذ) الذي قتل

فيه الحسين عليه السلام). [2] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: التهذيب: ج 4 ص 300 ب 67 ح 14 - علي بن الحسن، عن محمد بن عبدالله بن

زرارة، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان الاحمر، عن کثير النوا، عن

أبي جعفر عليه السلام قال: -

-: إقبال الاعمال: ص 558 - قال: (ما رويناه بإسنادنا عن علي بن فضال، بإسناده عن أبي جعفر

عليه السلام، قال): - کما في التهذيب بتفاوت وتقديم وتأخير، وفيه (استوت

السفينة..)

-: وسائل الشيعة: ج 7 ص 338 ب 20 ح 5 - عن التهذيب.

-: البحار: ج 98 ص 34 ب 8 ح 3 - عن إقبال الاعمال بتقديم وتأخير.

-: ملاذ الاخيار: ج 7 ص 116 ب 67 ح 14 - عن التهذيب.

[2] المصادر:

-: الفضل بن شاذان: - علي ما في غيبة الطوسي.

-: کمال الدين: ج 2 ص 653 - 654 ب 57 ح 19 - حدثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي

الله عنه، قال: حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن الحسين بن سعيد، عن

علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: قال أبوجعفر عليه السلام: -

-: غيبة الطوسي: ص 274 - الفضل، عن محمد بن علي، عن محمد بن سنان، عن حي بن

مروان، عن علي بن مهزيار (قال): قال أبوجعفر عليه السلام (کأني بالقائم يوم عاشوراء

يوم السبت قائما بين الرکن والمقام، بين يديه جبرئيل ينادي: البيعة لله، فيملؤها عدلا کما

ملئت ظلما وجورا) وفي نسخة مخطوطة (حسن بن مروان عن علي بن مهرام قال: قال أبو

عبدالله عليه السلام) ولا يبعد أن يکون ابن مهزيار مصحفا عن ابن مهران، ويؤيده ما يأتي في

إثبات الهداة.

-: التهذيب: ج 4 ص 333 ح (1044) 112 - أحمد بن محمد، عن علي بن الحکم، عن

أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال أبوجعفر عليه السلام: -

وفيه (يخرج.. اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام ويقطع أيدي بني شيبة ويعلقها في

الکعبة).

-: تاج المواليد: ص 150 - قال (وجاءت عنهم عليهم السلام) وفيه (يقوم عليه السلام يوم

السبت يوم عاشوراء).

-: الخرائج: کما في غيبة الطوسي بتفاوت يسير، مرسلا، وفيه (يد جبرئيل علي يده).

-: العدد القوية: ص 65 ح 91 - کما في کمال الدين، مرسلا عن أبي جعفر عليه السلام: -

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 491 ب 32 ف 5 ح 233 - عن کمال الدين.

وفي: ص 514 ب 32 ف 12 ح 353 - عن غيبة الطوسي بتفاوت يسير، وفيه (حسن بن

مروان عن علي بن مهران بدل حي بن مروان عن علي بن مهزيار.. وجبرئيل ينادي).

-: حلية الابرار: ج 2 ص 615 ب 32 - کما في کمال الدين، عن ابن بابويه.

-: البحار: ج 52 ص 285 ب 26 ح 17 - عن کمال الدين.

وفي: ص 290 ب 26 ح 30 - عن غيبة الطوسي.

وفي: ج 98 ص 190 ب 9 ح 3 - عن العدد القوية.

-: ملاذ الاخيار: ج 7 ص 174 ب 72 ح 112 - عن التهذيب.

-: منتخب الاثر: ص 464 ف 6 ب 9 ح 4 - عن غيبة الطوسي.

وفي: ص 465 ف 6 ب 9 ح 7 - عن عقد الدرر.

-: عقد الدرر: ص 65 ب 4 ف 1 - مرسلا عن أبي جعفر عليه السلام قال (يظهر المهدي في يوم

عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي عليهما السلام، وکأني به يوم السبت العاشر

من المحرم قائم بين الرکن والمقام، وجبرئيل عن يمينه وميکائيل عن يساره، وتصير إليه

شيعته من أطراف الارض، تطوي لهم طيا، حتي يبايعوه، فيملؤ بهم الارض عدلا کما ملئت

جورا وظلما).

-: برهان المتقي: ص 145 ب 6 ح 14 - کما في عقد الدرر، عنه ظاهرا.