عظم أمر الدجال
386 ـ (ما بين خلق آدم عليه السلام إلي قيام الساعة أمر أکبر من الدجال). [1] .
387 ـ (من کذب بالدجال فقد کفر، ومن کذب بالمهدي فقد کفر). [2] .
388 ـ (لانا لفتنة بعضکم أخوف عندي من فتنة الدجال، ولن ينجو أحد مما
قبلها إلا نجا منها، وما صنعت فتنة منذ کانت الدنيا صغيرا ولا کبيرا إلا
لفتنة الدجال). [3] .
پاورقي
[1] المصادر:
-: ابن حماد: ص 146 قال أيوب: حدثنا حميد بن هلال، عن بعض أشياخهم، عن هشام بن
عامر قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:
-: ابن سعد: ج 7 ص 26 قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد، عن
أيوب، عن حميد بن هلال، أن هشام بن عامر قال: إنکم تجاوزوني إلي رهط من أصحاب
رسول الله صلي الله عليه وسلم ما کانوا بالزم لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني، ولا احفظ
مني، سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: ما بين خلق آدم والقيامة فتنة أعظم من
الدجال.
وفيها: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا سليمان بن المغيرة قال: حدثنا حميد بن هلال قال:
کان رجال من الحي يتخطون هشام بن عامر إلي عمران بن الحصين وغيره من أصحاب
رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: إنکم لتخطوني إلي رجال لم يکونوا أحضر لرسول الله
صلي الله عليه وسلم ولا أوعي لحديثه مني، سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:
کما في روايته الاولي بتفاوت يسير.
-: ابن أبي شيبة: ج 15 ص 23 ح 19317 کما في رواية إبن سعد الثانية، بسند آخر، عن
عمران بن حصين:
-: أحمد: ج 4 ص 19 کما في ابن حماد، بسند آخر، عن هشام بن عامر:
-: مسلم: ج 4 ص 2266 2267 ب 25 ح 2964 کما في ابن حماد، بسند آخر عن
عمران حصين:
-: أبويعلي: ج 3 ص 126 ح 1556 کما في رواية مسلم الاولي، بسند آخر، عن عمران بن
حصين:
وفيها: ح 1555 کما في رواية مسلم الاولي، بسند آخر، عن هشام بن
عامر:
-: الطبراني، الکبير: ج 22 ص 174 ح 452 کما في ابن حماد، بسند آخر، عن هشام بن
عامر:
-: الحاکم: ج 4 ص 528 کما في ابن أبي شيبة، بتفاوت يسير، بسند آخر، عن عمران بن
حصين: وقال هذا حديت صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه.
-: الفردوس: ج 4 ص 340 ح 6524. کما في ابن حماد، مرسلا عن هشام بن
عامر:
-: بيان الشافعي: ص 527 ب 25 عن مسلم.
عقد الدرر: ص 258 ب 12 ف 2 عن مسلم.
شرح المقاصد: ج 1 ص 308 کما في ابن حماد، مرسلا.
-: الدر المنثور: ج 5 ص 354 وقال وأخرج ابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم.
-: الجامع الصغير: ج 2 ص 489 ح 7861 عن أحمد ومسلم وقال صحيح.
-: فيض القدير: ج 5 ص 433 ح 7861 عن الجامع الصغير.
[2] المصادر:
-: فوائد الاخبار، أبوبکر الاسکاف: علي مافي عقد الدرر، وعرف السيوطي، الحاوي،
والفتاوي الحديثية، ولوائح الانوار، والاذاعة، والعطر الوردي.
-: الروض الآنف: ج 2 ص 431 علي ما في هامش عقد الدرر.
-: شرح السيرة: علي ما في عقد الدرر.
-: عقد الدرر: ص 157 ب 7 وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله
عليه وسلم: وقال أخرجه الامام أبوبکر الاسکاف في فوائد ألاخبار، کذا رواه أبوالقاسم
السهيلي رحمه الله تعالي في شرح السيره له.
-: فرائد السمطين: ج 2 ص 334 ح 585 أخبرنا الشيخ الصالح صدر الدين إبراهيم بن
الشيخ الامام عمادالدين محمد بن شيخ الاسلام شهاب الدين عمر بن محمد السهروردي قدس
الله روحه العزيز، قلت له: أخبرک الشيخ أبوالحسن علي بن عبدالله بن المعين البغدادي،
إجازة بروايته عن أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي إجازة بروايته، عن الحافظ ابي محمد
الحسن بن أحمد السمرقندي إجازة قال: حدثني الشيخ الامام أبوبکر محمد بن أبي إسحاق بن
يعقوب الکلاباذي البخاري رضي الله عنه، حدثني محمد بن الحسن بن علي قال: حدثنا أبو
عبدالله الحيسن بن محمد بن أحمد قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أوکس قال: حدثنا مالک بن
البين قال: حدثنا محمد بن المنذر، عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلي الله عليه
وسلم من أنکر خروج المهدي فقد کفر بما أنزل علي محمد، ومن أنکر نزول عيسي فقد
کفر، ومن أنکر خروج الدجال فقد کفر.
-: مقدمة ابن خلدون: ص 347 ف 53 کما في عقد الدرر، وقال ومن أقربها إسنادا ما ذکره أبو
بکر الاسکاف في فوائد الاخبار مسندا إلي مالک بن أنس، عن محمد بن المنکدر، عن جابر
قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
-: القول المختصر: ص 2 وقال أخرجه أبوبکر الاسکاف في فوائده، وکذا رواه أبوالقاسم
السهيلي رحمه الله تعالي في شرح السيرة له.
-: عرف السيوطي، الحاوي: ج 2 ص 83 کما في عقد الدرر، وقال وأخرج أبوبکر
الاسکاف في فوائد الاخبار عن جابر بن عبدالله.
-: الفتاوي الحديثية: ص 27 کما في عقد الدرر، مرسلا عن أبي بکر الاسکافي.
-: برهان المتقي: ص 170 ف 12 ح 2 عن عرف السيوطي، الحاوي.
-: لوائح الانوار الالهية: ج 2 ص 14 کما في عقد الدرر، وقال وقد روي الامام الحافظ ابن
الاسکاف بسند مرضي إلي جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه
وسلم.
-: فرائد فوائد الفکر: ص 2 ب 1 - کما في عقد الدرر، مرسلا، وقال فعند الامام الحافظ ابن
الاسکاف مرضيا مسندا إلي جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم.
-: ينابيع المودة: ص 447 ب 78 عن فرائد السمطين.
-: الاذاعة: ص 137 وقال اخرجه أبوبکر بن خيثمة في جمعه للاحاديث الواردة في المهدي،
علي مانقله السهيلي، ورواه أبوبکر الاسکاف في فوائد الاخبار.
-: العطر الوردي: ص 44 عن الاسکافي، وقال وکذا رواه أبوالقاسم السهيلي في شرح
السير.
-: منتخب الاثر: ص 149 ف 2 ب 1 ح 21 عن ينابيع المودة.
ملاحظة: لا بد أن يکون الکفر في الحديث بمعني آخر غير الکفر المصطلح في الفقه.
[3] المصادر:
-: أحمد: ج 5 ص 389 حدثنا عبدالله، حدثني أبي، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي قال:
سمعت الاعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة قال ذکر الدجال عند رسول الله صلي الله عليه
وسلم فقال:
-: البزار: علي ما في کشف الهيثمي، ومجمع الزوائد.
-: کشف الهيثمي: ج 4 ص 140 ح 3391 حدثنا أبوکريب، ثنا يحيي بن آدم، ثنا أبو
بکر بن عياش، عن الاعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب، عن حذيفة
قال: کنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذکر الدجال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
لفتنة بعضکم أخوف عندي من فتنة الدجال، ليس من فتنة صغيرة ولا کبيرة إلا تصنع لفتنة
الدجال، فمن نجا من فتنة ما قبلها نجا منها، والله لا يضر مسلما، مکتوب بين عينيه کافر
وقال قلت: له حديث غير هذا.
وفيها: ح 3393 وقال حدثنا عبدالاعلي بن واصل، ثنا علي بن ثابت الدهان، ثنا
منصور بن أبي الاسود، عن الاعمش، قلت: فذکر نحوه باختصار.
-: مجمع الزوائد: ج 7 ص 335 کما في أحمد، وقال رواه أحمد، والبزار، ورجاله رجال
الصحيح.
-: رسائل المفيد: ص 20 أوله، مرسلا، عن النبي صلي الله عليه وآله:.