382 ـ (ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الاعور الکذاب، ألا وإنه أعور وإن الله

تبارک وتعالي ليس بأعور. مکتوب بين عينيه کافر يقرؤه کل مؤمن). [1] .

383 ـ (إنه لم يکن نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته، ألا وإنه أعور عين الشمال

وباليمني ظفرة غليظة بين عينيه کافر يعني مکتوب کاف فاء راء ويخرج معه

وأديان إحداهما جنة وأخري نار، فناره جنة وجنته نار، فيقول الدجال

للناس: ألست بربکم أحيي وأميت؟ ومعه نبيان من الانبياء إني لاعرف

إسمهما وإسم آبائهما لو شئت أن أسميهما سميتهما، أحدهما عن يمينه

والآخر عن يساره فيقول: ألست بربکم أحيي وأميت؟ فيقول أحدهما:

کذبت، فلا يسمعه أحد من الناس إلا صاحبه، ويقول الآخر: صدقت

ويسمعه الناس، وذلک فتنة. ثم يسير حتي يأتي المدينة فيقول: هذه قرية

ذاک الرجل، فلا يؤذن له أن يدخلها، ثم يسير حتي يأتي الشام فيهلکه الله

عند عقبة أفيق). [2] .

384 ـ (إنه لم يکن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر قومه الدجال، وإني أنذرکموه،

وصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال: سيدرکه بعض من رآني

أو سمع کلامي. قالوا: يارسول الله کيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم؟

قال: أو خيرا). [3] .

المفردات: أو خيرا: أي قلوبکم يومئذ خير منها اليوم وأقوي إيمانا.

385 ـ (ياأيها الناس إنها لم تکن فتنة في الارض أعظم من فتنة الدجال، وإن

الله تعالي لم يبعث نبيا إلا حذره أمته، وأنا آخر الانبياء وأنتم آخر الامم،

وهو خارج فيکم لا محالة، فإن يخرج وانا فيکم فأنا حجيج کل مسلم،

وإن يخرج بعدي فکل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي علي کل مسلم،

فمن لقيه منکم فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتيح سورة الکهف). [4] .