بازگشت

سوره هود


قوله تعالي: (وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ إلي اُمَّة مَعْدودَة لَيَقولُنَّ ما يَحْبِسُهُ) [1] .

65 - روي عليّ بن إبراهيم بالاسناد عن هشام بن عمّـار، عن أبيه - وکان من أصحاب عليّ (عليه السلام) - عن عليّ (عليه السلام)، في قوله تعالي: (وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ إلي اُمَّة مَعْدودَة لَيَقولُنَّ ما يَحْبِسُهُ)، قال (عليه السلام): الاُمّة المعدودة أصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر [2] .



[ صفحه 119]



66 - وعن عبد الاعلي الحلبي، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): أصحاب القائم (عليه السلام) الثلاثمائة والبضعة عشر رجلاً، هم والله الاُمّة المعدودة التي قال الله في کتابه: (وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ إلي اُمَّة مَعْدودَة) قال: يجمعون له في ساعة واحدة قزعاً کقزع الخريف [3] .

67 - وعن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: العذاب هو القائم (عليه السلام)، وهو عذاب علي أعدائه، والاُمّة المعدودة هم الذين يقومون معه بعدد أهل بدر [4] .

68 - وعن الخزّاز، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالي: (وَلَئِنْ أخَّرْنا عَنْهُمُ العَذابَ إلي اُمَّة مَعْدودَة) قال (عليه السلام): هو القائم وأصحابه [5] .

قوله تعالي: (وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمينَ بِبَعيد) [6] .

69 - قال أمير المؤمنين (عليه السلام) - في خطبة طويلة -: ثمّ يخرج عن الکوفة مائة ألف بين مشرک ومنافق حتّي يضربوا دمشق، لا يصدّهم عنها صادّ، وهي إرم ذات العماد، وتُقبِل رايات من شرقي الارض ليست بقطن ولا کتّان ولا حرير مختمة في رؤوس القنا بخاتم السيّد الاکبر، يسوقها رجل من آل محمّد (صلي الله عليه وآله) يوم



[ صفحه 120]



تطير بالمشرق...

إلي أن قال: ويأتيهم يومئذ الخسف والقذف والمسخ، فيؤمئذ تأويل هذه الاية (وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمينَ بِبَعيد) [7] .

قوله تعالي: (بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَکُمْ إنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنين) [8] .

70 - عن محمّد بن مسلم الثقفي، قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر(عليه السلام) يقول: القائم منّا منصور بالرعب، مؤيّد بالنصر، تطوي له الارض، وتظهر له الکنوز.

وعدّد علامات ظهوره (عليه السلام)، إلي أن قال: وجاءت صيحة من السماء بأنّ الحقّ فيه وفي شيعته، فعند ذلک خروج قائمنا، فإذا خرج أسند ظهره إلي الکعبة، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، وأوّل ما ينطق به هذه الاية (بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَکُمْ إنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنين) ثمّ يقول: أنا بقيّة الله في أرضه وخليفته، وحجّته عليکم، فلا يسلّم عليه مسلم إلاّ قال: السلام عليک يا بقيّة الله في أرضه [9] ، الحديث.

71 - وعن عمر بن زاهر، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سأله رجل عن القائم يُسلَّم عليه بإمرة المؤمنين؟



[ صفحه 121]



فقال: لا، ذاک اسم سمّي الله به أمير المؤمنين [علي] (عليه السلام)، لم يُسمّ أحد قبله، ولا يتسمّي به بعده إلاّ کافر.

قلت: جعلت فداک، کيف يسلّم عليه؟

قال: يقولون: السلام عليک يا بقيّة الله، ثمّ قرأ (بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَکُمْ إنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنين) [10] .

قوله تعالي: (وَارْتَقِبوا إنِّي مَعَکُمْ رَقيب) [11] .

72 - عن محمّد بن الفضيل، عن الرضا (عليه السلام)، قال: سألته عن انتظار الفرج، فقال: أوَ ليس تعلم أنّ انتظار الفرج من الفرج؟

ثمّ قال: إنّ الله تبارک وتعالي يقول: وارتقبوا إنّي معکم رقيب [12] .


پاورقي

[1] هود 11: 8.

[2] تفسير القمّي 1: 323، بحار الانوار 51: 44 / 1.

[3] تفسير العياشي 2: 57 / 49.

[4] تأويل الايات 1: 223 / 3، بحار الانوار 51: 58 / 51 نحوه عن غيبة النعماني.

[5] تفسير العياشي 2: 141 / 9، بحار الانوار 51: 55 / 43.

[6] هود 11: 83.

[7] مختصر بصائر الدرجات: 200.

[8] هود 11: 86.

[9] کمال الدين: 330 / 16، کشف الغمّة 3: 324، بحار الانوار 52: 191 / 24.

[10] الکافي 1: 411 / 2، تأويل الايات 1: 186 / 32، بحار الانوار 24: 211 / 1.

[11] هود 11: 93.

[12] تفسير العياشي 2: 159 / 62، بحار الانوار 12: 379.