بازگشت

ان المهدي يقفوا أثر النبي و يقاتل علي سنته


136 هو رجل من عترتي يقاتل علي سنتي کما قاتلت أنا علي الوحي. [1] .

المفردات: أي يقاتل لتحکيم سنة النبي صلي الله عليه وآله وتطبيقها، کما قاتل النبي صلي الله عليه وآله من أجل القرآن.

137 - يقفوا أثري لا يخطئ. [2] .

المفردات: لا يخطي: أي يعصمه الله تعالي بلطفه عن الخطأ.

138 القائم من ولدي إسمه إسمي، وکنيته کنيتي، وشمائله شمائلي، وسنته

سنتي، يقيم الناس علي ملتي وشريعتي، ويدعوهم إلي کتاب ربي

عزوجل، من أطاعه فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني، ومن أنکره

في غيبته فقد أنکرني، ومن کذبه فقد کذبني، ومن صدقه فقد صدقني،

إلي الله أشکو المکذبين لي في أمره، والجاحدين لقولي في شأنه،

والمظلين لامتي عن طريقته، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب

ينقلبون. [3] .

المفرادت: الشمائل: الطبائع، وقد تطلق علي ملامح البدن أيضا.


پاورقي

[1] المصادر:

-: ابن حماد: ص 102 حدثنا الوليد، عن شيخ، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة

رضي الله عنها، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

-: عقد الدرر: ص 16 17 ب 1 وقال أخرجه الامام أ بوعبدالله نعيم بن حماد.

جواهر العقدين، السمهودي: علي ما في ينابيع المودة.

-: عرف السيوطي، الحاوي: ج 2 ص 74 عن ابن حماد، وفيه عن علي، عن النبي:

ألمهدي رجل..

-: القول المختصر: ص 7 ب 1 ح 3 مرسلا، وفيه يضرب الناس حتي يرجعوا للحق.

وفي: ص 12 ب 1 ح 55 کما في ابن حماد، ملخصا، مرسلا.

وفي: ص 25 ب 3 ح 38 مرسلا لا يخرج حتي لا يبقي رأس کبير إلا هلک.

-: صواعق ابن حجر: ص 164 ب 11 ف 1 کما في ابن حماد، وقال أخرج ابن حماد

مرفوعا.

-: برهان المتقي: ص 95 ب 2 ح 21 عن عرف السيوطي.

ينابيع المودة: ص 433 ب 73 کما في عرف السيوطي، عن جواهر العقدين.

-: المغربي: 571 ح 64 کما في عرف السيوطي، عن فتن ابن حماد.

-: الهدية الندية: علي ما في العطر الوردي.

-: العطر الوردي: ص 51 کما في ابن حماد، وقال وفي الهدية عن علي کرم الله وجهه قال:

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي رجل. وقال رواه نعيم بن حماد عن

قتادة.

-: ملاحم ابن طاووس: ص 85 ب 192 عن ابن حماد، وفيه. کما قاتلت أنا علي

القرآن.

وفيها: ب 193 عن ابن حماد بتفاوت يسير، وفي سنده حدثنا الوليد، عن سعيد، عن

قتادة ولم نجده في النسخة المخطوطة التي عندنا عن قتادة.

-: منتخب الاثر: ص 179 ف 2 ب 2 ح 1 عن ينابيع المودة.

[2] المصادر:

-: الفتوحات المکية: ج 3 ص 332 ب 366 قال وکذا ورد الخبر في صفة المهدي أنه قال

صلي الله عليه وسلم:

وفي: ص 335 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة المهدي: کما في روايته

الاولي وقال. فعرفنا أنه متبع لا متبوع وأنه معصوم ولا معني للمعصوم في الحکم إلا أنه لا

يخطئ، فإن حکم الرسول لا ينسب إليه خطأ فإنه لا ينطق عن الهوي إن هو إلا وحي يوحي

وقال في ص 327 ب 366 يقفوا أثر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطئ، له ملک يسدده

من حيث لا يراه، يحمل الکل ويقوي الضعيف في الحق، ويقري الضعيف ويعين علي نوائب

الحق، يفعل ما يقول ويقول ما يعلم، ويعلم ما يشهد.

-: القول المختصر: ص 10 ب 1 ح 49 ولم ينسبه، وفيه يقوم بالدين آخر الزمان کما قام

النبي صلي الله عليه وسلم.

-: منتخب الاثر: ص 491 ف 9 ب 3 ح 2 عن الفتوحات المکية.

[3] المصادر:

-: کمال الدين: ج 2 ص 411 ب 39 ح 6 حدثنا عبدالواحد بن محمد بن عبدوس ا لنيسابوري

العطار رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة ا لنيسابوري، عن حمدان بن سليمان

قال: حدثني أحمد بن عبدالله بن جعفر الهمداني، عن عبدالله بن الفضل الهاشمي، عن

هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال

رسول الله صلي الله عليه وآله:

-: إعلام الوري: ص 399 ب 2 ف 2 عن کمال الدين بتفاوت يسير.

-: إثبات الهداة: ج 3 ص 482 ب 32 ف 5 ح 190 کما في إعلام الوري، عن کمال الدين

بتفاوت يسير، وفي سنده. أحمد بن عبدالله المدايني، بدل الهمداني، وليس فيه

هشام بن سالم.

-: البحار: ج 51 ص 73 ب 1 ح 19 عن کمال الدين بتفاوت يسير.

-: منتخب الاثر: ص 183 ف 2 ب 3 ح 4 عن کمال الدين.

ملاحظة: دلت هذه الاحاديث وأحاديث أخري کثيرة علي شبه المهدي عليه السلام بجده رسول الله

صلي الله عليه وآله في خلقه وخلقه واتباعه الکامل لسنته، وتجديده الاسلام والقرآن وبسط نوره

علي العالم، وکفي به مقاما عظيما.