بازگشت

مجدد و الاسلام


39 إن الله تعالي يبعث لهذه الامة علي رأس کل مائة سنة من يجدد لها

دينها. [1] .


پاورقي

[1] المصادر:

-: أبوداود: ج 4 ص 109 ح 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب،

أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن شراحيل بن يزيد المعافري، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة

فيما أعلم، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: وقال رواه عبدالرحمن بن شريح

ا لاسکندراني، لم يجز به شراحيل.

-: الطبراني، الاوسط: علي ما في المقاصد الحسنة.

-: الحاکم ج 4 ص 522 حدثنا أ بوالعباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان بن کامل

المرادي، ثنا عبدالله بن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن يزيد، عن أبي

علقمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه ولا أعلمه إلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم: کما

في أبي داود، وقال: (فسمعت) الاستاذ أبا الوليد رضي الله عنه يقول: کنت في مجلس أبي

العباس بن شريح إذ قام إليه شيخ يمدحه فسمعته يقول: حدثنا أبوالطاهر الخولاني. ثم بقية

سند أبي داود: وفيه فأبشر أيها القاضي فإن الله بعث علي رأس المائة عمر بن عبدالعزيز،

وبعث علي رأس المأتين محمد بن إدريس الشافعي، وأنت علي رأس الثلاث مائة.

-: المعرفة: البيهقي: ج 1 ص 137 کما في أبي داود، بسند آخر، عن أبي هريرة:

-: الخطيب البغدادي: ج 2 ص 61 62 کما في أبي داود بتفاوت يسير، بسند آخر عن أبي

هريرة:

-: جامع الاصول: ج 12 ص 63 ب 5 ف 1 ح 8841 عن أبي داود.

-: المقاصد الحسنة: ص 121 ح 238 عن الطبراني في الاوسط، وعن أبي داود في الملاحم

من سننه، عن أبي هريرة:

-: الجامع الصغير: ج 1 ص 282 ح 1845 عن أبي داود، والحاکم، والبيهقي في

المعرفة، عن أبي هريرة: وقال حديث صحيح.

-: الدرر المنتثرة: ص 34 ح 44 عن أبي داود، مرسلا، بتفاوت يسير.

-: جمع الجوامع: ج 1 ص 182 عن المعرفة عن أبي هريرة:

-: توالي التأسيس: علي ما في هامش معرفة البيهقي.

-: کنز العمال: ج 12 ص 193 ح 34623 عن أبي داود، والحاکم، والبيهقي في المعرفة،

عن أبي هريرة:

-: عون المعبود: ج 11 ص 385 386 ح 4270 عن أبي داود.

-: فيض القدير: ج 2 ص 281 ح 1845 عن الجامع الصغير.

ملاحظة: يت سأل حول هذا الحديث: هل تحسب المئة سنة من بعثة النبي صلي الله عليه وآله أو هجرته أو

وفاته؟ وهل المقصود برأس المئة سنة السنة الاولي منها، أم المعني العرفي الذي يشمل الربع الاول

منها وأکثر؟ وهل أن المهدي عليه السلام المجدد العالمي العام للاسلام، علي حد تعبير المفکر

الاسلامي المودودي يأتي في عداد المجددين علي رأس کل مئة سنة، أم له حسابه الخاص بمقياس

مسيرة الامة ومسار الحياة البشرية عامة؟ هذا ما نرجحه، والبحث فيه خارج عن هذا المعجم.