بازگشت

راه يافتن به جهان بالا


و در روايتي از امام صادق (ع) آمده است که فرمود:

«خداوند ذوالقرنين را در انتخاب دو ابر رام و سرکش آزاد گذاشت و او ابر رام را انتخاب کرد که رعد و برقي در آن نبود و اگر سرکش را برمي گزيد حق او نبود زيرا خداوند آنرا براي قائم ذخيره کرده است» [1] .

اين روايت صراحت دارد که آن حضرت از وسيله هاي گوناگون و ابزارهاي ويژه اي در بالا رفتن و حرکت بين ستارگان آسمانها و جهان بالا استفاده مي کند. ابري که داراي صاعقه و رعد و برق است... و با اين وسائل بالا مي رود، وسيله هاي آسمانها و زمين.

همچنين دلالت دارد که بالا رفتن امام (ع) در جهان هاي آسمانهاي هفتگانه و زمين هاي ششگانه بجز کره خاکي ما انجام مي پذيرد. و آن مطلب بدين معني نيست که تنها او از اين وسائل فضاپيما و مرکب هاي آسماني استفاده مي کند بلکه در عصر آن حضرت وضع بگونه اي مي گردد که سفر به کرات آسماني و زمين ديگر، همچون مسافرت در عصر ما از قاره اي به قاره ديگر خواهد بود.

و نيز گفته امام (ع) نشانگر اين است که پنج کره زمين و يا پنج زمين و آسمان آباد و مسکوني است و ارتباط با جوامع آنها بزودي انجام خواهد گرفت. طبق رواياتي متعدد، کرات زيادي در آسمانها وجود دارد که آباد و داراي جوامعي از مخلوقات خدا هستند که غير از نوع انسان و فرشته و جن مي باشند، که علامه مجلسي مجموعه اي از آنها را در بحارالانوار آورده است، همچنين شماري از آيات قرآن بر اين معني دلالت دارد از آن جمله آيه شريفه:

«اي جنيان و اي انسانها اگر مي توانيد به اعماق آسمانها و زمين راه پيدا کنيد، پس اقدام کنيد ولي موفق به اين نفوذ و سفر نمي شويد مگر به تسلط و فرمانروائي» [2] .

يعني بزودي زندگي روي زمين در زمان حضرت مهدي (ع) وارد مرحله جديد مي شود که بطور کلي با گذشته ها تفاوت دارد. و در اينجا فرصت توضيح بيشتر پيرامون آن نيست.



[ صفحه 371]




پاورقي

[1] بحار ج 52 ص 321.

[2] رحمان 23-24.