بازگشت

امام زمان (ع) ممكن است چندين جايگاه و اقامتگاه



آية اللّه لنگرودي در مورد جزيره خضراء داستان بسيار عجيبي را نقل مي كند. ايشان مي نويسد:

«قبل از اينكه به اصل واقعه بپردازم ناگزيرم، بدو مطلب گوشزد نمايم:



مطلب اوّل اينكه حضرت حجّة بن الحسن العسكري (ع) چون امام برحقّ و معصوم و قطب عالم كون و مكان و لنگر زمين و زمان و اُذُن اللّه و عين اللّه و يد اللّه و مظهر اللّه است، بر جميع مصالح و مفاسد از طريق حقّ جل و علا بصير و آگاه است. از اين نظر مي توان گفت كه: حضرتش ممكن است مصلحت دانسته باشد كه چندين جايگاه و اقامتگاه در سراسر جهان داشته باشند و به همه اقامتگاه هاي خويش رفت و آمد داشته باشند چنانچه در دعاي ندبه به دو جا گوشزد شده است.

به حضرتش خطاب مي نمائيم: «در كجائي آيا در رضوي هستي يا در ذي طوي ، بنابراين ممكن است گاهي در رضوي و گاهي در ذي طوي و گاهي در جزيره خضراء و گاهي در جابلقا و گاهي در جابلثا و گاهي در بعضي از اماكن مدينه منوّره و گاهي در بعضي نقّاط مكه معظّمه و گاهي در يكي از نقاط مشاهد مشرّفه و گاهي در همين جزيره كه شرح آن بطور مفصّل براي خوانندگان محترم بيان خواهد شد تشريف فرما بشوند و در همه اين نقاط عيالات و فرزنداني داشته باشند به هيچ وجه استبعاد ندارد.

پس اگر جزيره اي را كه پس از مطلب دوّم براي خوانندگان عزيز بيان خواهد شد كه حضرت مهدي (روحي له الفداء) گاهي در آن تشريف دارند هيچ منافاتي با تشريف داشتن آن وجود مقدّس در جاي ديگر و در وقت ديگر ندارد.