سي و ششم: امام زمان (ع) در ميان مردم بوسيله علم امامت خود حكم مي كند و از هيچكس دليل و شاهدي نمي خواهد.

صفّار در كتاب «بصائر الدّرجات» از امام صادق (ع) روايت كرده است كه فرمود: «هرگز دنيا به آخر نخواهد رسيد مگر اينكه مردي از ما اهل بيت ظهور كند كه به حكم داوود و آل داوود حكم نمايد و از مردم دليل و مدركي نخواهد.»

در روايت ديگر فرمود: «به هر كسي، حكم او را عطا خواهد كرد.»

و نيز از آن حضرت روايت است كه فرمود: «هر گاه قائم آل محمّد (ع) قيام كند، به حكم داوود و سليمان حكم مي كند و از مردم شاهدي نمي خواهد.»

سيّد فضل اللّه راوندي در كتاب «دعوات» روايت كرده است كه شخصي از امام حسن عسكري (ع) پرسيد: «وقتي حضرت قائم (ع) قيام كرد به چه چيز حكم مي كند؟»

حضرت فرمود: «هر گاه او ظهور كرد مثل حكم داوود، با علم خود در ميان مردم حكم مي كند و از مردم دليل نمي خواهد.»

در «خرايج» راوندي از امام صادق (ع) روايت شده است كه فرمود: «گويا مرغ سفيدي را بالاي حجرالاسود مي بينم و در زير آن مردي است كه به حكم داوود و سليمان حكم مي كند و هيچ دليل و مدركي نمي خواهد.»

شيخ مفيد در كتاب «ارشاد» و فضل در كتاب «غيبت» از امام صادق (ع) روايت كرده اند كه فرمود: «هر گاه قائم آل محمّد برخواست، ميان مردم به حكم داوود، حكم مي كند و براي حكم كردن محتاج دليل نمي شود!

خداي بزرگ به او الهام مي كند، پس آن حضرت به علم خود حكم مي كند و به هر قومي به آنچه كه در دل خود مخفي كرده اند، خبر مي دهد.»

در تفسير عيّاشي روايت است كه: «روز ظهور آن حضرت، جبرئيل بصورت يك مرغ سفيدي در بالاي خانه خدا است.»

نعماني در كتاب «غيبت» از امام صادق(ع) روايت كرده است كه فرمود: «منادي آن حضرت ندا مي دهد كه اين مهدي مانند داوود و سليمان حكم مي كند و از مردم دليل نمي خواهد.»

صدوق در كتاب «كمال الدّين» از آن حضرت روايت كرده است كه فرمود: «خداوند بادي را برمي انگيزد كه به هر وادي ندا مي كند كه: اين مهدي به حكم داوود و سليمان حكم مي كند و بر حكم خود دليل نمي خواهد.»

فضل بن شاذان در كتاب «غيبت» از حضرت باقر (ع) روايت كرده است كه فرمود: «حضرت قائم، سيصد سال سلطنت مي كند و زياد مي كند نُه سال را همانطور كه اصحاب كهف در غار خود ماندند.

زمين را از عدل و داد پر مي كند، چنانكه از ظلم و ستم پر شده و خداوند براي او شرق و غرب آن را فتح مي كند.

آنقدر از مردم مي كشد تا اينكه فقط دين محمّد(ع) باقي مي ماند و به سير و سلوك سليمان و داوود حكم مي كند و آفتاب و ماه را مي خواند پس او را اجابت مي كند و زمين براي او پيچيده مي شود و به او وحي مي شود پس به امر خداي تعالي به وحي عمل مي كند.»