شيخ جليل القدر فضل بن حسن الطبرسي نقل كرده است كه اين دعا را حضرت صاحب الزّمان -صلوات اللَّه عليه-، تعليم نموده در خواب به شخصي به نام ابي الحسن محمّد بن احمد بن ابي اللّيث؛ در شهر بغداد.

اين شخص از ترس كشته شدن به مقابر قريش، رفته و بدانجا پناه برده بود. پس به بركت خواندن اين دعا، از كشته شدن نجات يافت.

وي مي گويد: حضرت صاحب الزّمان -صلوات اللَّه عليه-به من تعليم نمود كه بگو:

«اَللَّهُمَّ عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفاءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطاءُ وَ ضاقَتِ الْاَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ وَ اِلَيْكَ يا رَبِّ الْمُشْتَكي وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِدَّةِ وَ الرَّخاءِ. اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اُولِي الْاَمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ فَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجَاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِياي وَ انْصُراني فَاِنَّكُما ناصِراي يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ (اَلْغَوْثَ) اَلْغَوْثَ اَلْغَوْثَ اَدْرِكنْي اَدْرِكنْي اَدْرِكنْي »

(يعني: خدايا! گرفتاري بزرگ شد و پنهاني ها آشكار شد و اُميد بريده شد و پرده برداشته شد و پهناي زمين تنگ شد و آسمان دريغ كرد و تو كمك بخش و شكايت پذير و مورد اعتماد در سختي و همواري هستي. خداوندا! رحمت فرست بر محمّد و آل محمّد و صاحبان امري كه بر ما واجب كردي اطاعت آنها را و شناساندي بدين، مقام آنها را، پس گشايش بده برما به حقّ آنها گشايشي زود و نزديكي چون چشم بهم زدن يا نزيكتر، اي محمّد! اي علي! مرا كفايت كنيد بدرستي كه شما كافي من هستيد و ياريم كنيد بدرستي شما ياوران من هستيد، اي مولاي من! اي صاحب زمان! بفريادرس! بفريادرس! بفريادرس! مرا درياب! مرا درياب! مرا درياب!)

نقل شده است كه: حضرت در وقت گفتن يا صاحب الزّمان، اشاره به سينه خود نمود.

شيخ طبرسي مي گويد: «ظاهر آن است كه مراد آن حضرت از اين اشارت اين باشد كه دروقت گفتن يا صاحب الزّمان مرإ؛ ّّ بايد قصد نمود.»

( - كنوز النّجاح )