ويژگي دوازدهم: در قلمرو فرمان هيچ كس نيست
حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام:
« اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ يَخْفى وِلادَتَهُ وَ يَغيبُ شَخْصَهُ لِئَلاّ يَكُونَ لاَِحَد فى عُنُقِه بَيْعَةٌ اِذا خَرَجَ.»(1)
« خداوند عزّوجلّ ميلادش را مخفى و وجود مقدسش را در پس پرده غيبت نگه داشت تا هنگام قيامش بيعت هيچكس در گردنش نباشد.»
هنگامى كه مردم حضرت سيد الشهدا عليه السلام را تنها گذاشتند و طاغيان و ياغيان و باغيان را بر سر خويش حاكم و مسلّط ساختند، و از اوج عزّت به پرتگاه ذلّت افتاده، تن به خوارى و خفت دادند و به جاى آل الله عليهم السلام دست انتخاب به سوى شياطين دراز كردند(2)، و دست پاك
ــــــــــــــــــــــــــــ
1 ــ الإمام المهدى ص 89، و بحار الانوار ج 51 ص 132 حديث 1.
2 ــ شكى در اين نيست كه بيعت با پيغمبر و امام، لازم و شرط ايمان است، و در حقيقت بيعت با خداوند مى باشد (الّذين يبايعونك انّما يبايعون الله).
اما بيعت با غير معصوم: اگر به طور خاص از طرف امام معصوم نصب شده و به فرمان امام باشد، بيعت با او واجب است، چون بيعت با او، بيعت با امام است، و گر نه بيعت با او جايز نيست، خواه دعوت او به سوى خودش باشد، خواه به عنوان نيابت و وكالت از امام.
جهت اطلاع بيشتر به كتاب مكيال المكارم باب 8 فصل 34 و يا ترجمه آن مراجعه شود.
----------------------------------------
ــ[36]ــ
معصوم عليه السلام را كنار زده و دست آلوده غير معصوم را به بيعت فشردند، درخت كفر و نفاق بالا گرفت و از جمله ثمرات شوم آن، خانه نشين شدن ائمه هُدى عليهم السلام گرديد، و آن بزرگواران مجبور شدند به خاطر حفظ دين خدا و حراست و نگه دارى خون خود و شيعيانشان به طور تقيّه در تحت فرمان حكومت جائران زندگى نمايند، و تحت بيعت و فرمانروائى آن ها باشند(1)، ولى چون قلم تقدير پروردگار چنين نگاشته بود كه آخرين حجت الهى، دست انتقام حقتعالى باشد و حكم خداوندى را بر تمام گيتى سيطره دهد و نه تنها تحت فرمان هيچ دولتى نباشد، بلكه همه را تحت فرمان كشد، از اين جهت ولادت و دوران زندگى آن حضرت از منظر چشم مردمان مخفى شد تا بيعت هيچ پادشاه و حكومتى را در گردن نداشته باشد، و چون قيام نمايد حكم احدى بر او روا نباشد، بلكه در آن روز تنها حكم و ملك از آن خداوند قادر قهار خواهد بود
( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ، للهِِ الْواحِدِ الْقَهّارِ )(2)
ــــــــــــــــــــــــــــ
1 ــ بحار الانوار ج 51 ص 132 حديث 1.
2 ــ يعنى: حكومت امروز براى كيست؟ براى خداوند يكتاى قهار است. سوره غافر: 16.
----------------------------------------
ــ[37]ــ
فى سنّه اذا يبين فينا بين الثلاثين و اربعين