بازگشت

اسامي و اوصاف و القاب حضرت مهدي (ع)


مرحوم ثقة الاسلام نورى در بيان اسماء شريفه امام عصر (عليه السلام)، با استناد به آيات و روايات و كتب آسمانى پيشين و تعبيرات راويان و تاريخ نگاران تعداد يكصد و هشتاد و دو اسم و لقب براى حضرت مهدى(عليه السلام)ذكر مى كند و مدّعى است كه در اين مقام، از استنباط هاى شخصى و استحسان هاى غير قطعى خوددارى نموده است كه در غير اين صورت چندين برابر اين اسماء و القاب، قابل استخراج از كتب مختلفه بود. كه از آن جمله است:



محمّد، احمد، عبداللّه، محمود، مهدى، برهان، حجّت، حامد، خلف صالح، داعى، شريد صاحب، غائب، قائم، منتظر و... .( [40] )



كنيه هاى آن حضرت عبارتند از: ابوالقاسم (هم كنيه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم))، ابوعبداللّه، اباصالح كه مرحوم نورى ابو ابراهيم، ابوالحسن و ابوتراب را نيز از كنيه هاى ايشان شمرده است.



در اينجا به ذكر پاره اى عناوين و صفات كه در ضمن زيارتهاى مختلفه و ادعيه مربوط به حضرت مهدى (عليه السلام) مورد تصريح قرار گرفته است اشاره داريم، با اين اميد كه دقّت و تأمّلى در آنها، ما را با شئونات مختلفه آن بزرگوار آشنا ساخته و مقاماتى را كه غالباً از لسان معصومين(عليهم السلام) در ضمن اين دعاها و زيارتها براى امام دوازدهم(عليه السلام)بر شمرده شده براى مان روشن تر سازد.



قابل ذكر اينكه تمام اين عناوين و اوصاف بطور خاص در مورد حضرت مهدى(عليه السلام)وارد گرديده، اگرچه بسيارى از آنها در مورد ساير امامان بزرگوار اسلام(عليهم السلام)نيز مى تواند مصداق داشته باشد.



ديگر اينكه، آنچه ذكر مى شود نه به ادّعاى اسم يا لقب آن حضرت، بلكه به عنوان بهرهورى از تعابير موجود در نصوص زيارت و دعاست، اعم از اينكه واژه اى مفرد يا جمله اى توصيفى باشد.



بقيّة اللّه: باقيمانده خدا در زمين.



خليفة اللّه: جانشين خدا در ميان خلايق.



وجه اللّه: مظهر جمال وجلال خدا، سمت و سوى الهى كه اولياى حق رو به او دارند.



باب اللّه: دروازه همه معارف الهى، درى كه خدا جويان براى ورود به ساحت قدس الهى، قصدش مى كنند.



داعى اللّه: دعوت كننده الهى، فرا خواننده مردم به سوى خدا، منادى راستين هدايت الى اللّه.



سبيل اللّه: راه خدا، كه هركس سلوكش را جز در راستاى آن قرار دهد سر انجامى جز هلاكت نخواهد داشت.



ولى اللّه: سر سپرده به ولايت خدا و حامل ولايت الهى، دوست خدا.



حجة اللّه: حجّت خدا، برهان پروردگار، آن كس كه براى هدايتِ در دنيا، و حسابِ در آخرت به او احتجاج مى كنند.



نور اللّه: نور خاموشى ناپذير خدا، ظاهر كننده همه معارف و حقايق توحيدى، مايه هدايت رهجويان.



عين اللّه: ديده بيدار خدا در ميان خلق، ديدبان هستى، چشم خدا در مراقبت كردار بندگان.



سلالة النّبوّة: فرزند نبوّت، باقيمانده نسل پيامبران.



خاتم الاوصياء: پايان بخش سلسله امامت، آخرين جانشين پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم).



علم الهدى: پرچم هدايت، رايت هميشه افراشته در راه اللّه، نشان مسير حقيقت.



سفينة النّجاة: كشتى نجات، وسيله رهايى از غرقاب ضلالت، سفينه رستگارى.



عين الحيوة: چشمه زندگى، منبع حيات حقيقى.



القائم المنتظر: قيام كننده مورد انتظار، انقلابى بى نظيرى كه همه صالحان چشم انتظار قيام جهانى اويند.



العدل المشتهر: عدالت مشهور، تحقق بخش عدالت موعود.



السيف الشاهر: شمشير كشيده حق، شمشير از نيام بر آمده در اقامه عدل و داد.



القمر الزّاهر: ماه درخشان، ماهتاب دلفروز شبهاى سياه فتنه و جور.



شمس الظلاّم: خورشيد آسمان هستى ظلمت گرفتگان، مهر تابنده در ظلمات زمين.



ربيع الأنام: بهار مردمان، سر فصل شكوفايى انسان، فصل اعتدال خلايق.



نضرة الأيّام: طراوت روزگار، شادابى زمان، سرّ سرسبزى دوباره تاريخ.



الدين المأثور: تجسّم دين، تجسيد آيين بر جاى مانده از آثار پيامبران، خودِ دين، كيان آيين، روح مذهب.



الكتاب المسطور: قرآن مجسّم، كتاب نوشته شده با قلم تكوين، معجزه پيامبر در هيئت بشرى.



صاحب الأمر: دارنده ولايت امر الهى، صاحب فرمان و اختياردار شريعت.



صاحب الزمان: اختيار دارِ زمانه، فرمانده كل هستى به اذن حق.



مطهّر الأرض: تطهير كننده زمين كه مسجد خداست، از بين برنده پليدى و ناپاكى از بسيط خاك.



ناشر العدل: برپا دارنده عدالت، بر افرازنده پرچم عدل و داد در سراسر گيتى.



مهدى الامم: هدايتگر همه امّت ها، راه يافته راهنماى همه طوايف بشريت.



جامع الكَلِم: گردآورنده همه كلمه ها بر اساس كلمه توحيد، وحدت بخش همه صفها.



ناصر حق اللّه: ياريگر حقِ خدا، ياورِ حقيقت.



دليل ارادة اللّه: راهنماى مردم به سوى مقاصد الهى، راه بلد و راهبر انسانها در راستاى اراده خداوند.



الثائر بأمر اللّه: قيام كننده به دستور الهى، بر انگيخته به فرمان پروردگار، شورنده بر غير خدا به امر خدا.



محيى المؤمنين: احياگر مؤمنان، حياتبخش دلهاى اهل ايمان.



مبير الكافرين: نابود كننده كافران، درهم شكننده كاخ كفر، هلاك كننده كفار.



معزّ المؤمنين: عزّت بخش مؤمنان، ارزش دهنده اهل ايمان.



مذلّ الكافرين: خوار كننده كافران، درهم شكننده جبروتِ كفر پيشگان.



منجى المستضعفين: نجات دهنده مستضعفان، رهايى بخش استضعاف كشيدگان.



سيف اللّه الّذى لاينبو: شمشير قهر خدا كه كندى نپذيرد.



ميثاق اللّه الّذى أخذه: پيمان بندگى خدا كه از بندگان گرفته شده.



مدار الدهر: مدار روزگار، محور گردونه وجود، مركز پيدايش زمان.



ناموس العصر: نگهدارنده زمان، كيان هستى دوران.



كلمة اللّه التامه: كلمه تامّه خداوند، حجّت بالغه الهى.



تالى كتاب اللّه: تلاوت كننده كتاب خدا، قارى آيات كريمه قرآن.



وعداللّه الّذى ضمنه: وعده ضمانت شده خدا، پيمان تخلّف ناپذير الهى.



رحمة اللّه الواسعة: رحمت بى پايان خدا، لطف و رحمت بى كرانه پروردگار رحمت گسترده حق.



حافظ اسرار رب العالمين: نگهبان اسرار پروردگار، حافظ رازهاى ربوبى.



معدن العلوم النبويّه: گنجينه دانش هاى پيامبرى ـ خزانه معارف نبوى.



نظام الدين: نظام بخش دين.



يعسوب المتقين: پيشواى متقين.



معزّ الاولياء: عزت بخش ياران.



مذلّ الأعداء: خوار كننده دشمنان.



وارث الانبياء: ميراث بر پيامبران.



نور ابصار الورى: نور ديدگان خلايق.



الوتر الموتور: خونخواه شهيدان.



كاشف البلوى: بر طرف كننده بلاها.



المعد لقطع دابر الظلمه: مهيّا شده براى ريشه كن كردن ظالمان.



المنتظر لاقامة الأمت و العوج: مورد انتظار براى از بين بردن كژيها و نادرستى ها.



المترجى لازالة الجور و العدوان: مورد آرزو براى بر طرف كردن ستم و تجاوز.



المدّخّر لتجديد الفرائض و السنن: ذخيره شده براى تجديد واجبات و سنن الهى.



المؤمّل لاِحياء الكتاب وحدوده: مورد اميد براى زنده ساختن دوباره قرآن و حدود آن.



جامع الكلمة على التقوى: گرد آورنده مردم بر اساس تقوى.



السبب المتصل بين الأرض و السماء: واسطه بين آسمان و زمين، كانال رحمت حق بر خلق.



صاحب يوم الفتح و ناشرراية الهدى: صاحب روز پيروزى و بر افرازنده پرچم هدايت.



مؤلف شمل الصلاح و الرضا: الفت دهنده دلها بر اساس رضايت و درستكارى.



الطالب بدم المقتول بكربلا: خونخواه شهيد كربلا.



المنصور على من اعتدى عليه وافترى: يارى شده عليه دشمنان وافترا زنندگان.



المضطرّ الّذى يجاب اذا دعى: پريشان و درمانده اى كه چون دعا كند دعايش مستجاب شود.

پاورقي

[40] ـ نجم الثاقب، از صفحه 55 تا 132.