به دليل نزديكى دوران زندگى حضرت جوادالائمه عليه السلام با ولادت امام مهدى عليه السلام حكمت خداوند اقتضا مى كرد كه نويدها و بشارتهاى آن بزرگوار از امام مهدى عليه السلام فراوان باشد، چرا كه عصر آن گرامى با ميلاد محبوب دلها چيزى حدود 50 سال بيشتر فاصله نداشت . و نيز انتظار مى رفت كه نويدها در مورد نزديك شدن ميلاد پيشوايى كه قرآن و پيامبر و امامان نور عليهم السلام از آن بشارت داده بودند، بمنظور آگاهى غفلت زدگان ، قوت قلب و آرامش خاطر مؤ منان ، در گسترده ترين شكل ممكن صورت گيرد اما دست فريب و خيانت رژيم عباسى حضرت جواد عليه السلام را در بهاران جوانى و طراوت و شكوفايى زندگى در حالى كه هنوز 25 سال از عمر گرانمايه اش نگذشته بود، بوسيله سم خيانت به شهادت رساند و مانع از اين بشارتها و نويدها در مورد حضرت مهدى عليه السلام شد.

امام جواد عليه السلام با سه تن از طاغوتهاى ((بنى عباس )) معاصر بود كه هر كدام از آنها نسبت به وجود گرانمايه آن حضرت قلبى مملو از كينه و خشم داشتند و هر لحظه او را در فشار و تنگناى بيشترى قرار مى دادند و براى بدنام ساختن نام نيكو و بلند آوازه اش و به منظور خاموش ساختن نور وجودش ، توطئه ها مى چيدند و نقشه ها مى كشيدند، اما با وجود آن موانع و مشكلات كه بر سر راه امام جواد عليه السلام بود باز هم كتابهاى حديثى و مجموعه هاى روايى ما، از روايات و نويدهاى رسيده از آن حضرت در مورد وجود گرانمايه امام عصر عليه السلام تهى نيست .

براى نمونه :

1_ حضرت ((عبدالعظيم حسنى )) آورده است كه : به محضر امام جواد شرفياب شدم و تصميم گرفتم كه از او بپرسم : ((آيا او ((قائم )) آل محمد است يا ديگرى ؟)) اما پيش از اينكه سخن آغاز نمايم او فرمود:

((يا اباالقاسم ! ان القائم منا هو المهدى ! الذى يجب ان ينتظر فى غيبته و يطاع فى ظهوره و هو الثالث من ولدى .

و الذى بعث محمدا(ص ) بالنبوة و خصنا بالامامة انه لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ، فيملا الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما.

ان الله تبارك و تعالى يصلح له امره فى ليلة ، كما اصلح امر كليمه موسى عليه السلام اذ ذهب ليقتبس لاهله نارا فرجع و هو رسول نبى .)) (169)

يعنى : ((قائم )) ما خاندان وحى و رسالت ، حضرت مهدى است ، هموست كه در دوران غيبتش بايد مردم انتظار ظهورش را برند و پس از ظهورش فرمان او را به جان بخرند و سومين فرزند از نسل من است .

بخدايى كه محمد(ص ) را به رسالت برانگيخت و ما را به امامت برگزيد، اگر از عمر اين جهان تنها يك روز باقى مانده باشد، خداوند آن روز را طولانى خواهد ساخت تا او ظهور نموده ، جهان را پر از عدل و داد سازد، همانگونه كه به هنگامه ظهورش از ستم و بيداد لبريز است .

خداوند، كار قيام او را در يك شب تاريخى و جاودانه فراهم خواهد ساخت . همانگونه كه كار رسالت و نبوت موسى بن عمران را به هنگامى كه بسوى آن آتش رفت تا براى خاندان خويش از آن برگيرد، اصلاح فرمود و آن جناب در حالى بازگشت كه به رسالت برانگيخته شده بود.))

((افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج .))

يعنى : پرفضيلت ترين و برترين اعمال شيعيان و دوستداران ما، انتظار فرج است .

2_ و نيز از حضرت عبدالعظيم حسنى آورده اند كه :

به امام جواد عليه السلام گفتم :

((سرورم ! من اميدوارم شما ((قائم آل محمد)) باشيد همان اصلاحگر بزرگى كه زمين را لبريز از عدالت و دادگرى خواهد ساخت همانگونه كه در آستانه ظهورش از ستم و بيداد لبريز است .))

آن حضرت فرمود:

((ما منا الا و هو قائم باءمر الله و هاد الى دين الله و لكن القائم الذى يطهر الله (عزوجل ) به الارض من اهل الكفر و الجحود و يملاها عدلا و قسطا، هو الذى تخفى عن الناس ولادته ، و يغيب عنهم شخصه و يحرم عليهم تسمته .

وهو سمى رسول الله و كنيه و هو الذى تطوى له ارض و يذل له كل صعب ...)) (170)

يعنى : ابوالقاسم ! همه ما قيام كننده به امر خدا و هدايتگر بسوى دين و آيين راستين او هستيم . اما آن قائمى كه خداوند بدست او زمين را از كفر و شرك و ستم و بيداد پاك و آنگاه از عدل و داد لبريز مى سازد، كسى است كه ولادتش از مردم پوشيده مى ماند و وجود گرانمايه اش غايب مى گردد و آوردن نام مقدسش به صراحت تحريم مى شود.

او همنام و هم كنيه با پيامبر خداست و كسى است كه زمين براى او در هم پيچيده مى شود و هر سختى و مشكلى برايش سهل و آسان مى گردد... .