شهادت از جنبه رابطه اش با جامعه
مسيح جشن بگيرند . اسلام هم در كمال صراحت ، شهادت را موفقيت شهيد
مي داند نه چيز ديگر .
اما از نظر اسلام ، آن طرف سكه را هم بايد خواند ، شهادت را از نظر
اجتماعي ، يعني از آن نظر كه به جامعه تعلق دارد ، پديده اي است كه در
زمينه خاص و به دنبال رويدادهائي رخ مي دهد و به دنبال خود رويدادهائي
مي آورد نيز بايد سنجيد . عكس العملي كه جامعه در مورد شهيد نشان مي دهد
صرفا به خود شهيد تعلق ندارد . يعني صرفا ناظر به اين جهت نيست كه براي
شخص شهيد موفقيت يا شكستي رخ داده است . عكس العمل جامعه مربوط است
به اينكه مردم جامعه نسبت به شهيد و جبهه شهيد چه موضعگيري داشته باشند
.
رابطه شهيد با جامعه اش دو رابطه است ، يكي رابطه اش با مردمي كه اگر
زنده و باقي بود از وجودش بهره مند مي شدند و فعلا از فيض وجودش محروم
مانده اند . و ديگر رابطه اش با كساني كه زمينه فساد و تباهي را فراهم
كرده اند و شهيد به مبارزه با آنها برخاسته و در دست آنها شهيد شده است
.
بديهي است كه از نظر پيروان شهيد كه از فيض بهره مندي از حيات او
بي بهره مانده اند ، شهادت شهيد تأثر آور است .