بازگشت

انتظار ويرانگر يا شبه ديالكتيكي


آغاز مي كنيم .



انتظار ويرانگر

برداشت قشري از مردم از مهدويت و قيام و انقلاب مهدي موعود اين است

كه صرفا ماهيت انفجاري دارد ، فقط و فقط از گسترش و اشاعه و رواج ظلمها

و تبعيضها و اختناقها و حق كشيها و تباهيها ناشي مي شود ، نوعي سامان

يافتن است كه معلول پريشان شدن است .

آن گاه كه صلاح به نقطه صفر برسد ، حق و حقيقت هيچ طرفداري نداشته باشد

، باطل ، يكه تاز ميدان گردد ، جز نيروي باطل نيروئي حكومت نكند ، فرد

صالحي در جهان يافت نشود ، اين انفجار رخ مي دهد و دست غيب براي نجات

حقيقت - نه اهل حقيقت زيرا حقيقت طرفداري ندارد - از آستين بيرون

مي آيد عليهذا هر اصلاحي محكوم است ، زيرا هر اصلاح يك نقطه روشن است .

تا در صحنه اجتماع نقطه روشني هست دست غيب ظاهر نمي شود ، برعكس ، هر

گناه هر فساد و هر ظلم و هر تبعيض و هر حقكشي ، هر پليديي به حكم اين كه

مقدمه صلاح كلي است و انفجار را قريب الوقوع مي كند رواست زيرا "

الغايات تبرر المبادي " هدفها وسيله هاي نامشروع را مشروع مي كنند . پس