42ـ باب ماروي في ميلاد القائم صاحب الزمان حجة الله ابن الحسن بن
42 -باب ماروي في ميلاد القائم صاحب الزمان حجة الله ابن الحسن بن
على بن محمدبن علي بن موسى بن جعفر بن محمدبن على
ابن الحسين بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليهم
1 - حدثنا محمدبن الحسن بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يحيى العطار قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن رزق الله(1) قال: حدثني موسى بن محمدبن القاسم بن - حمزة بن موسى بن جعفر بن محمدبن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: حدثتني حكيمة بنت محمدبن على بن موسى بن جعفر بن محمدبن على بن الحسين بن - على بن أبي طالب عليهم السلام، قالت: بعث إلي أبومحمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال: ياعمة اجعلي إفطارك
[هذه]
الليلة عندنا فإنها ليلة النصف من شعبان فإن الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة والحجة وهو حجته في أرضه، قالت: فقلت له: ومن امه؟ قال لي: نرجس، قلت له: جعلني الله فداك مابها أثر، فقال: هوما أقول لك، قالت: فجئت، فلما سلمت وجلست جاء ت تنزع خفي وقالت لي: ياسيدني
[وسيدة أهلي]
كيف أمسيت؟ فقلت: بل أنت سيدتي وسيدة أهلي، قالت: فأنكرت قولي وقالت: ماهذا ياعمة؟ قالت: فقلت لها: يابنية إن الله تعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاما سيدا في الدنيا والآخرة قالت: فخجلت واستحيت فلما أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة أفطرت وأخذت مضجعي فرقدت، فلما أن كان في جوف الليل قمت إلي الصلاة ففرغت من صلاتي وهي نائمة ليس بها حادث ثم جلست معقبة، ثم اضطجعت ثم انتبهت فزعة وهي راقدة، ثم قامت فصلت ونامت
___________________________________
(1) كذا في النسخ المصححة ولم أجده وفي بعض النسخ " الحسين بن عبيدالله " وهو السعدي يرمي بالغلو وقال النجاشي: له كتب صحيحة الحديث وأما موسى بن محمد فمهمل ولم أجده الافي عمدة الطالب في عقب القاسم حمزة بن موسى عليه السلام
[425]
قالت حكيمة: وخرجت أتفقد الفجر فاذا أنا بالفجر الاول كذنب السرحان وهي نائمة فدخلني الشكوك، فصاح بي أبومحمد عليه السلام من المجلس فقال: لاتعجلي يا عمة فهاك الامر قدقرب، قالت: فجلست وقرأت الم السجدة ويس، فبينما أنا كذلك إذا انتبهت فزعة فوثبت إليها فقلت: اسم الله عليك، ثم قلت لها: أتحسين شيئا؟ قالت: نعم ياعمة، فقلت لها: اجمعي نفسك واجمعي قلبك فهوماقلت لك، قالت: فأخذتني فترة وأخذتها فترة فانتبهت بحس سيدي فكشفت الثوب عنه فإذا أنا به عليه السلام ساجدا يتلقي الارض بمساجده فضممته إلى فإذا أنابه نظيف متنظف فصاح بي أبومحمد عليه السلام هلمي إلي ابني ياعمة فجئت به إليه فوضع يديه تحت أليتيه وظهره ووضع قدميه على صدره ثم أدلي لسانه في فيه وأمر يده على عينيه وسمعه ومفاصله، ثم قال: تكلم يا بني فقال: أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم صلى على أمير المؤمنين وعلى الائمة عليهم السلام إلى أن وقف على أبيه، ثم أحجم(1) ثم قال أبومحمد عليه السلام: ياعمة اذهبي به إلي امه ليسلم عليها وائتني به، فذهبت به فسلم عليها ورددته فوضعته في المجلس ثم قال: ياعمة إذاكان يوم السابع فأتيغا قالت حكيمة: فلما أصبحت جئت لاسلم على أبي محمد عليه السلام وكشفت الستر لاتفقد سيدي عليه السلام فلم أره، فقلت: جعلت فداك مافعل سيدي؟ فقال: ياعمة استود عناه الذي استودعته ام موسى موسى عليه السلام قالت حكيمة: فلماكان في اليوم السابع جئت فسلمت وجلست فقال: هلمي إلي ابني، فجئت بسيدي عليه السلام وهوفي الخرقة ففعل به كفعلته الاولى، ثم أدلي لسانه في فيه كأنه يغذ يه لبنا أوعسلا، ثم قال: تكلم يابني، فقال: أشهد أن لاإلا إله الله وثني بالصلاة على محمد وعلى أمير المؤمنين وعلى الائمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين حتى وقف على أبيه عليه السلام، ثم تلاهذه الآية: " بسم الله الرحمن الرحيم ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين.
ونمكن
___________________________________
(1) أي سكت أحجم عنه أي كف ونكص هيبة
[426]
لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ماكانوا يحذرون "(1) قال: موسى فسألت عقبة الخادم عن هذه، فقال: صدقت حكيمة.
2 - حدثنا الحسين بن أحمدبن إدريس رضي الله عنه قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمدبن إسماعيل قال: حدثني محمدبن إبراهيم الكوفي قال: حدثنا محمدبن - عبدالله الطهوي(2) قال: قصدت حكيمة بنت محمد عليه السلام بعد مضي أبومحمد عليه السلام أسألها عن الحجة وما قد اختلف فيه الناس من الحيرة التي هم فيها فقالت لي: اجلس فجلست، ثم قالت: يامحمد إن الله تبارك وتعالى لايخلي الارض من حجة ناطقة أو صامتة، ولم يجعلها في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام تفضيلا للحسن والحسين وتنزيلها لهما أن يكون في الارض عديلهما إلا أن الله تبارك وتعالى خص والد الحسين بالفضل على ولد الحسن عليهما السلام كما خص ولد هارون على ولد موسى عليه السلام وإن كان موسى حجة على هارون، والفضل لولده إلى يوم القيامة، ولابد للامة من حيرة يرتاب فيها المبطلون ويخلص فيها المحقون، كيلايكون للخلق على الله حجة، وإن الحيرة لابد واقعة بعد مضي أبي محمد الحسن عليه السلام، فقلت: يامولاتي هل كان للحسن عليه السلام ولد؟ فتبسمت ثم قالت: إذا لم يكن للحسن عليه السلام عقب فمن الحجة من بعده وقد أخبرتك أنه لاإمامة لاخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام، فقلت: ياسيدتي حدثيني بولادة مولاي وغيبته عليه السلام قالت: نعم كانت لي جارية يقال لها: نرجس فزارني ابن أخي فأقبل يحدق النظر إليها، فقلت له: ياسيدي لعلك هويتها فارسلها إليك؟ فقال لها: لاياعمة ولكني أتعجب منها فقلت: وماأعجبك
[منها]
؟ فقال عليه السلام: سيخرج منها ولد كريم على الله عزوجل الذي يملا الله به الارض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما، فقلت: فارسلها إليك يا سيدي؟ فقال: استأذني في ذلك أبي عليه السلام قالت: فلبست ثيابي وأتيت منزل أبي الحسن
___________________________________
(1) القصص: 5.
(2) في بعض النسخ " الطهوى " وفي بعضها " الظهري " وفي بعضها " الزهري " و بعضها " المطهري " وفي بعضها " الطهري " ولم أجد بهذه العناوين في أصحاب الهادي أحدا نعم ذكر الطهومى " في جامع الرواة من أصحاب الرضا عليه السلام لكن حاله مجهول
[427]
عليه السلام: فسلمت وجلست فبدأني عليه السلام وقال: ياحكيمة أبعثي نرجس إلي ابني أبي محمد قالت: فقلت: ياسيدي(1) على هذا قصدتك على أن أستأذنك في ذلك فقال لي: يا مباركة إن الله تبارك وتعالى أحب أن يشركك في الاجر ويجعل لك في الخير نصيبا، قالت حكيمة: فلم ألبث أن رجعت إلى منزلي وزينتها ووهبتها لابي محمد عليه السلام وجمعت بينه وبينها في منزلي فأقام عندي أياما، ثم مضي إلي والده عليهما السلام ووجهت بها معه قالت حكيمة: فمضي أبوالحسن عليه السلام وجلس أبومحمد عليه السلام مكان والده وكنت أزوره كما كنت أزور والده فجاء تني نرجس يوما تخلع خفي، فقالت: يامولاتي ناوليني خفك، فقلت: بل أنت سيدتي ومولاتي والله لاأدفع إليك خفي لتخلعيه ولا لتخدميني بل أنا أخدمك على بصري، فسمع أبومحمد عليه السلام ذلك فقال: جزاك الله يا عمة خيرا فجلست عنده إلى وقت غروب الشمس فصحت بالجارية وقلت: ناوليني ثيابي لانصرف فقال عليه السلام: لاياعمتا بيتي الليلة عندنا فإنه سيولد الليلة المولود الكريم على الله عزوجل الذي يحيى الله عزوجل به الارض بعدموتها، فقلت: ممن ياسيدي ولست أري بنرجس شيئا من أثر الحبل؟ فقال: من نرجس لامن غيرها، قالت: فوثبت إليها فقلبتها ظهرا لبطن فلم أربها أثر حبل، فعدت إليه عليه السلام فأخبرته بمافعلت فتبسم ثم قال لي: إذاكان وقت الفجر يظهر لك بها الحبل لان مثلها مقل أم موسى عليه السلام لم يظهر بها الحبل ولم يعلم بها أحد إلى وقت ولادتها، لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسى عليه السلام، وهذانظير موسى عليه السلام قالت حكيمة: فعدت إليها فأخبرتها بما قال وسألتها عن حالها فقالت: يامولاتي ماأري بي شيئا من هذا، قالت حكيمة: فلم أزل أرقبها إلى وقت طلوع الفجر وهي نائمة
___________________________________
(1) قيل: لامنافاة بين هذا الحديث والذي سبق لان في الذى سبق قال: عليه السلام " يا بنت رسول الله أخرجيها وعلميها الفرائض والسنن فانها زوجة أبي محمد وام القائم عليه السلام " فكانت هي عند حكيمة في تلك الحالة حتي اشتهرت بجارية حكيمة وجري الامر بعد كما في هذا الخبر
[428]
بين يدي لاتقلب جنبا إلي جنب حتي إذا كان آخر الليل وقت طلوع الفجر وثبت فزعة فضممتها إلى صدري وسميت عليها(1) فصاح
[إلي]
أبومحمد عليه السلام وقال: اقرئي عليها " إنا أنزلناه في ليلة القدر " فأقبلت أقرأ عليها وقلت لها: ماحالك؟ قالت: ظهر
[بي]
الامر الذي أخبرك به مولاي فأقبلت أقرأ كما أمرني، فأجابني الجنين من بطنها يقرأ مثل ماأقرأ وسلم على قالت حكيمة: ففزعت لما سمعت، فصاح بي أبومحمد عليه السلام لاتعجبي من أمر الله عزوجل إن الله تبارك وتعالى ينطقنا بالحكمة صغارا، ويجعلنا حجة في أرضه كبارا فلم يستتم الكلام حتي غيبت عني نرجس فلم أرها كأنه ضرب بيني وبينها حجاب فعدوت نحو أبي محمد عليه السلام وأنا صارخة، فقال لي: ارجعي ياعمة فإنك ستجديها في مكانها قالت: فرجعت فلم ألبث أن كشف الغطاء الذي كان بيني وبينها وإذا أنا بها و عليها من أثر النور ماغشى بصري وإذا أنا بالصبي عليه السلام ساجدا لوجهه(2)، جاثيا علي ركبتيه، رافعا سبابتيه، وهويقول: " أشهد أن لاإله إلاالله
[وحده لاشريك له]
وأن جدي محمدا رسول الله وأن أبي أمير المؤمنين، ثم عد إماما إماما إلي أن بلغ إلى نفسه ثم قال:(3) اللهم انجزلي ماوعدتني واتمم لي أمري وثبت وطأتي، واملا الارض بي عدلا وقسطا فصاح بي أبومحمد عليه السلام فقال: ياعمة تناوليه وهاتيه، فتناولته وأتيت به نحوه، فلما مثلت بين يدي أبيه وهو على يدي سلم على أبيه فتناوله الحسن عليه السلام مني
[و الطير ترفرف على رأسه]
وناوله لسانه فشرب منه، ثم قال: امضي به إلى امه لترضعه ورديه إلى قالت: فتناولته امه فأرضعته، فرددته إلى أبي محمد عليه السلام والطير ترفرف على رأسه فصاح بطير منها فقال له: احمله واحفظه ورده إلينا في كل أربعين يوما، فتناوله الطير
___________________________________
(1) يعني قلت: " اسم الله عليك " كمامر في لحديث السابق.
(2) في بعض النسخ " على وجهه ".
(3) في بعض النسخ " فقال عليه السلام ".
[429]
وطاربه في جو السماء وأتبعه سائر الطير، فسمعت أبا محمد عليه السلام يقول: استودعك الله الذي أودعته ام موسى موسى " فبكت نرجس فقال لها: اسكتي فإن الله الرضاع محرم عليه إلا من ثديك وسيعاد إليك كمارد موسى إلي امه وذلك قول الله عزوجل " فرددناه إلى امه كي تقر عينها ولاتحزن " قالت حكيمة: فقلت: وماهذا الطير؟ قال: هذاروح القدس الموكل بالائمة عليهم السلام يوفقهم ويسد دهم ويربيهم بالعلم(2) قالت حكيمة " فلماكان بعد أربعين يومارد الغلام ووجه إلى ابن أخي عليه السلام فدعاني، فدخلت عليه فإذا أنا بالصبي متحرك يمشي بين يديه، فقلت: ياسيدي هذاابن سنتين؟ فتبسم عليه السلام، ثم قال: إن أولاد الانبياء والاصياء إذاكانوا أئمة ينشؤون بخلاف ماينشؤ غيرهم، وإن الصبي منا إذا كان أتي عليه شهر كان كمن أتي عليه سنة، وإن الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرأ القرآن ويعبدربه عزوجل،
[و]
عند الرضاع تطيعه الملائكة وتنزل عليه صباحا ومساء قالت حكيمة: فلم أزل أري ذلك الصبي في كل أربعين يوما إلي أن رأيته رجلا(3) قبل مضي أبي محمد عليه السلام بأيام قلائل فلم أعرفه، فقلت لابن أخي عليه السلام من هذا الذي تأمرني أن أجلس بين يديه؟ فقال لي: هذاابن نرجس وهذا خليفتي من بعدي وعن قليل تفقدوني فاسمعي له وأطيعي قالت حكيمة: فمضي أبومحمد عليه السلام بعد ذلك بأيام قلائل، وافترق الناس كما تري ووالله إني لاراه صباحا ومساء وإنه لينبئني عماتسألون عنه فأخبركم، ووالله إني لاريد أن أسأله عن الشئ فيبدأني به وإنه ليرد على الامر فيخرج إلى منه جوابه من ساعته من غير مسألتي، وقد أخبرني البارحة بمجيئك إلى وأمرني أن اخبرك بالحق
___________________________________
(1) القصص: 13.
(2) في بعض النسخ " يزينهم بالعلم ".
(3) فيه غرابة لان كل من رآه عليه السلام في آيام أبيه رآه وهوصبي.
[430]
قال محمد بن عبدالله: فوالله لقد أخبرتني حكيمة بأشياء لم يطلع عليها أحد إلا الله عزوجل، فعلمت أن ذلك صدق وعدل من الله عزوجل، لان الله عزوجل قد أطلعه على مالم يطلع عليه أحدا من خلقه.
3 - حدثنا جعفربن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر، عن معلي بن محمد البصري(1) قال: خرج عن أبي محمد عليه السلام حين قتل الزبيري: " هذا جزاء من افتري علي الله تبارك وتعالى في أوليائه، زعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأي قدرة الله عزوجل " وولدله ولد وسماه " م ح م د " سنة ست وخمسين ومائتين.
4 - حدثنا محمدبن محمد بن عصام رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يعقوب الكليني قال: حدثنا على بن محمد قال: ولد الصاحب عليه السلام للنصف من شعبان سنة خمس و خمسين ومائتين(2).
5 - حدثنا محمدبن علي ماجيلويه، وأحمدبن محمد بن يحيى العطار رضي الله عنهما قال: حدثنا محمدبن يحيى العطار، قال: حدثنا الحسين بن على النيسابوري، عن إبراهيم بن محمدبن عبدالله بن موسى بن جعفر عليهما السلام، عن السياري قال: حدثتني نسيم ومارية قالتا: إنه لما سقط صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه جاثيا على ركبتيه، رافعا سبابتيه إلى السماء، ثم عطس فقال: الحمد الله رب العالمين وصلى الله على محمد و آله، زعمت الظلمة أن حجة الله داحضة لو أذن لنا في الكلام لزال الشك قال إبراهيم بن محمدبن عبدالله: وحدثتني نسيم خادم أبي محمد عليه السلام قالت: قال لي صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة، فعطست عنده فقال لي: يرحمك الله، قالت: نسيم ففرحت بذلك فقال لي عليه السلام: ألا ابشرك في العطاس فقلت: بلي]
يامولاي]
فقال: هوأمان من الموت ثلاثة أيام.
6 - حدثنا محمدبن علي ماجيلويه، ومحمدبن موسى بن المتوكل، وأحمدبن محمد
___________________________________
(1) كذا في جميع النسخ وقدسقط هنا(عن حمدبن محمدبن عبدالله) كما في الكافي والارشاد.
(2) كذا ولم أجده في الكافي غير أن فيه بعد عنوان الباب بدون ذكر السند هكذا " ولد عليه السلام للنصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين "
[431]
ابن يحيى العطار رضي الله عنهم قالوا: حدثنا محمدبن يحيى العطار قال: حدثني إسحاق بن رياح البصري(1)، عن أبي جعفر العمري قال: لما ولد السيد عليه السلام قال أبومحمد عليه السلام: ابعثوا إلى أبي عمرو(2)، فبعث إليه فصار إليه فقال له: اشتر عشرة آلاف رطل خبز، وعشرة آلاف رطل لحم وفرقه - أحسبه قال: على بني هاشم - وعق عنه بكذا وكذا شاة.
7 - حدثنا محمدبن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يحيى العطار قال: حدثني أبوعلي الخيزراني عن جارية له كان أهداها لابي محمد عليه السلام فلما أغار جعفر الكذاب على الدار جاء ته فارة من جعفر، فتزوج بها.
قال أبوعلى: فحدثتني أنها حضرت ولادة السيد عليه السلام، وأن اسم أم السيد صقيل، وأن أبا محمد عليه السلام حدثها بمايجري على عياله، فسألته أن يدعوا الله عزوجل لها أن يجعل منيتها قبله، فماتت في حياة أبي محمد عليه السلام(3) وعلى قبرها لوح مكتوب عليه هذا قبرا م محمد، قال أبوعلى: وسمعت هذه الجارية تذكر أنه لما ولد السيد عليه السلام رأت لها نورا ساطعا قدظهر منه وبلغ افق السماء، ورأيت طيورا بيضاء تهبط من السماء وتمسح أجنحتها على رأسه و وجهه وسائر جسده، ثم تطير، فأخبر نا أبامحمد عليه السلام بذلك فضحك، ثم قال: تلك ملائكة نزلت للتبرك بهذا المولود وهي أنصاره إذاخرج.
8 - حدثنا محمدبن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري قال: حدثنا محمدبن أحمد العلوي، عن أبي غانم الخادم قال: ولد لابي محمد عليه السلام ولد فسماه محمدا، فعرضه على أصحابه يوما الثالث، وقال: هذا صاحبكم من بعدي، وخليفتي عليكم، وهوالقائم الذي تمتد إليه الاعناق بالانتظار، فإذا امتلات الارض جورا وظلما خرج فملاها قسطا وعدلا
___________________________________
(1) مهمل وفي بعض النسخ " اسحاق بن نوح وفي بعضها " اسحاق " بن روح " ولم أجده.
(2) يعني عثمان بن سعيد.
(3) موتها قبل وفاة أبي محمد مخالف لما سيجئ في الباب الاتي(باب ذكر من شاهد القائم(ع) ولم أجد في غيره من الاحاديث أو التواريخ وفاتها قبل أبي محمد(ع)
[432]
9 - حدثنا على بن الحسن بن الفرج(1) المؤذن رضي الله عنه قال: حدثني محمد ابن الحسن الكرخي قال: سمعت أبا هارون - رجلا من أصحابنا - يقول: رأيت صاحب الزمان عليه السلام وكان مولده يوم الجمعة سنة ست وخمسين ومائتين.
10 - حدثنا محمدبن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثني عبدالله بن - جعفر الحميري قال: حدثني محمدبن إبراهيم الكوفي إن أبا محمد عليه السلام بعث إلى بعض من سماه لي بشاة مذبوحة، وقال: هذه من عقيقة ابني محمد.
11 - حدثنا محمدبن علي ما جيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يحيى العطار قال: حدثنا الحسين بن علي النيسابوري قال: حدثنا الحسن بن المنذر، عن حمزة بن أبي الفتح قال: جاء ني يوما فقال لي: البشارة ولد البارحة في الدار مولود لابي محمد عليه السلام وأمر بكتمانه، قلت: وما اسمه؟ قال، سمي بمحمد وكني بجعفر(2).
12 - حدثنا محمدبن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه قال: حدثنا الحسن بن - على بن زكريا بمدينة السلام قال: حدثنا أبوعبدالله محمدبن خليلان قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن غياث بن أسيد قال: ولد الخلف المهدي عليه السلام يوم الجمعة، وأمه ريحانة، ويقال لها: نرجس، ويقال: صقيل ويقال: سوسن إلا أنه قيل: لسبب الحمل صقيل(3) وكان مولده عليه السلام لثمان ليال خلون من شعبان سنة ست وخمسين ومائتين، ووكيله عثمان بن سعيد، فلما مات عثمان أوصى إلى ابنه أبي جعفر محمدبن عثمان، وأوصي أبوجعفر إلي أبي القاسم الحسين بن روح، وأوصي أبوالقاسم إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري رضي الله عنهم، قال: فلما حضرت السمري
___________________________________
(1) في بعض النسخ " على بن الحسين بن الفرج ".
(2) سيجيئ في باب ذكر من شاهد القائم(ع) من قول عقبة الخادم " يكني أبا القاسم ويقال أبا جعفر " وتقدم فيما أخبربه الحسين(ع) ص 318 آخر حديث " الموتور بابيه المكني بعمه " فتأمل.
(3) انما سمي صيقلا أوصقيلا لما اعتراه من النور والجلاء بسبب الحمل المنور كمال الدين - 27 -
[433]
الوفاة سسئل أن يوصى فقال: لله أمر هوبالغة، فالغيبة التامة هي التي وقعت بعد مضي السمري رضي الله عنه.
13 - حدثنا محمدبن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي الله عنه قال: حدثنا الحسن بن علي بن زكريا بمدينة السلام قال: حدثنا أبوعبدالله محمدبن خليلان قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن غياث بن أسيد(1) قال: شهدت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه يقول: لما ولد الخلف المهدي عليه السلام سطع نور من فوق رأسه إلي أعنان السماء، ثم سقط لوجهه ساجدا لربه تعالي ذكره ثم رفع رأسه وهويقول: " شهد الله أنه لاإله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لاإله إلا هو العزيز الحكيم إن الدين عندالله الاسلام " قال: وكان مولده يوم الجمعة.
14 - وبهذا الاسناد، عن محمدبن عثمان العمري - قدس الله روحه - أنه قال: ولد السيد عليه السلام مختونا، وسمعت حكيمة تقول: لم يربامه دم في نفاسها، وهكذا سبيل امهات الائمة عليهم السلام.
15 - حدثنا عبدالواحد بن محمدبن عبدوس العطار رضي الله عنه قال: حدثنا على ابن محمد بن قتيبة النيسابوري، عن حمدان بن سليمان، عن محمدبن الحسين بن
[ي]
زيد، عن أبي أحمد محمدبن زياد الازدي قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول: - لما ولد الرضا عليه السلام -: إن ابني هذا ولد مختونا طاهرا مطهرا، وليس من الائمة أحد يولد إلا مختونا طاهرا مطهرا، ولكن سنمر الموسى عليه لاصابة السنة واتباع الحنيفية.
16 - حدثنا أبوالعباس أحمدبن الحسين بن عبدالله بن مهران الآبي الازدي العروضي(2) بمروقال: حدثنا أحمدبن الحسن بن إسحاق القمي(3) قال: لماولد
___________________________________
(1) كذا في بعض النسخ المصححة وفي بعضها " عن ياث بن اسد ".
(2) راجع مقدمة معاني الاخبار(ص 39 تحت رقم 13) المتن والهامش.
(3) كذا، وفى نسخة " أحمدبن الحسن بن احمد اسحاق " والمعنون في الرجال " احمدبن الحسن بن اسحاق بن سعد "
[434]
الخلف الصالح عليه السلام ورد عن مولانا أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام إلى جدي أحمدبن - إسحاق(1) كتاب فإذا فيه مكتوب بخط يده عليه السلام الذي كان ترد به التوقيعات عليه، وفيه " ولدلنا مولود فليكن عندك مستورا وعن جميع الناس مكتوما، فإنا لم نظهر عليه إلا الاقرب لقرابته والولي لولايته أحببنا إعلامك ليسرك الله به، مثل ماسرنا به(2)، والسلام
___________________________________
(1) كذا.
(2) في بعض النسخ " كما سرنابه "