راز آزمايش بندگان

برگرفته از آثار آية الله سيد محمد كاظم قزويني

با اين بيان ، چرا آزمايش ؟

و براى چه امتحان ؟

پاسخ اين است كه :

خـداونـد بـنـدگـان خويش را به دلايلى چند مورد آزمايش قرار مى دهد كه اهم آنها عبارتند از:

1 ـ نخستين راز آزمايش بندگان ، اتمام حجت است .

((... لئلا يكون للنّاس على الله حجّة ... .))(403)

2 ـ راز ديـگر امتحان بندگان از جانب خدا، اين است كه : انسانهاى با ايمان و پر واپيشه به اوج نجات و پيروزى و كاميابى پر كشند و در خور پاداش پرشكوه الهى گردند.

3 ـ از امام صادق عليه السلام آورده اند كه : انسان با ايمان در زمان غيبت آن خورشيد جهان افروز، خداى را با اين دعا كه به ((دعاى غريق )) ناميده شده است ، بخواند:

((يا الله ! يا رحيم ! يا مقلّب القلوب ! ثبت قلبى على دينك .))(404)

يعنى : اى خداى يكتا! اى بخشاينده !

اى بخشايشگر!

اى دگرگون ساز قلبها! قلب مرا بر دين خويش ثابت و استوار ساز.

و نيز از آن حضرت آورده اند كه همه را به خواندن اين دعا امر مى فرمود:

((اللهم عرفنى نفسك ، فانك ان لم تعرفنى نفسك لم اعرف نبيك .

اللهم عرفنى رسولك ، فانك ان لم تعرفنى رسولك لم اعرف حجتك .

اللهم عرفنى حجتك ، فانك ان لم تعرفنى حجتك ضللت عن دينى .))(405)

يعنى :

بار خدايا! تو خود ذات پاك و مقدس خويش را به من بشناسان كه اگر خودت را به من نشناسانده بودى ، پيام آورت را نشناخته بودم .

بارالها! تو خود پيام آور بزرگت را به من بشناسان كه اگر خودت پيام آورت را به من نشناسانده بودى ، من حجت تو را نشناخته بودم .

خـداونـدا! حـجـت و دليـل خويش را به من بشناسان كه اگر حجت خويش را بر من نشناسانده بودى ، از دين و ديندارى راستين گمراه شده بودم .

اين نيز راز ديگرى از نامشخص بودن هنگام ظهور.

آرى ! خواننده گرامى ! در اين مورد، رواياتى است كه پيرامون برخى از امور مربوط به ظهور آن حضرت سخن مى گويد كه بدين مناسبت ، برخى از آنها را مى آوريم :

1 ـ امام صادق عليه السلام فرمود:

((يخرج قائمنا اهل البيت يوم الجمعه .))(406)

يعنى : قائم ما خاندان پيامبر، روز جمعه ظهور مى كند.

2 ـ و نيز فرمود:

((لايخرج القائم عليه السلام الا فى وتر من السنين : سنة احدى اءو ثلاث اءو خمس او سبع اءوتسع .))(407)

يعنى : قائم ما در يكى از سالهاى تك ظهور مى كند، سالهايى چون : 1، 3، 5، 7 يا 9.

3 ـ و نيز فرمود:

((ينادى باسم القائم عليه السلام فى ليلة ثلاث و عشرين و يقوم فى يوم عاشورا و هو اليوم الذى قتل فيه الحسين بن على عليهما السلام ... .))(408)

يعنى : نام مقدس قائم عليه السلام در شب 23، همه جا طنين افكن مى گردد و آنگاه در روز عاشورا قيام مى كند؛ روزى كه حسين عليه السلام در آن روز به شهادت رسيد.

از مـجـموع رواياتى كه از ظهور آن حضرت سخن مى گويد چنين استفاده مى شود كه ظهور آن گـرامـى ، انـدكـى پـيـش از قـيـام ، بـراى تـحـقـق عدل جهانى و وعده الهى خواهد بود. شايد بتوان گفت در مرحله نخست ، آن وجود گرانمايه در مـاه رجـب يـا رمضان ظاهر مى گردد و نام مباركش همه جا طنين افكن مى شود، آنگاه پس از گـذشـت مـاه شـوال و ذيقعده و ذيحجه و 9 روز از عاشورا، دهمين روز محرم ، بپا مى خيزد و نهضت مبارك و مقدس خويش را آغاز مى كند.

آن حـضـرت ، در ظـرف ايـن مـدت ، تـدابير لازم را مى انديشد و به انتظار زمان و لحظات مـنـاسـبـى كـه خـداونـد اجازه دهد، مى ماند تا پس از آمدن اذن خدا، حركت نجات بخش و پاك كننده خويش را آغاز و تعفن ستم و بيداد را بشويد و از ميان بردارد و عدالت و دادگرى را در سراسر گيتى برقرار ساخته و گسترش بخشد.

در اين مورد در صفحات آينده به خواست خدا، بحث خواهيم داشت .

پيشگوييهاى بى اساس

اما حساب ستاره شناسان ، اهل رمـل و جـفـر و مـكـاشـفه ، مرتاضان و ديگر مدعيان پيشگويى در عصر ما، هيچكدام شايسته اعـتـنـا يـا اعتماد نيست ، بويژه كه در روايات رسيده از پيامبر و امامان نور عليهما السلام كـه بـرخـى از نـظـرتان گذشت ، كسانى كه براى ظهور وقت تعيين كنند هر كه باشند، تـكـذيـب شـده انـد و ما نيز پيشگوييهاى بسيارى پيرامون آينده جهان يا برخى افراد، از همين مدعيان ديده و خوانده ايم كه بيشتر آنها دروغ و بى اساس از كار در آمده است .

آرى ! تـنها چيزى كه در اين مورد ممكن است ، اين است كه با آشكار شدن نشانه هاى قطعى ظهور، نزديك شدن زمان ظهور را بشناسيم . و ما در مورد اين نشانه ها، بحثى خواهيم داشت كه به خواست خدا، در بخش آينده خواهد آمد.