فصل سوّم : در بيان افضليت زيارت عرفه بر همه زيارات ، و افضليت زيارت عاشورا بر آنها و بر عرفه است .



امّا اوّل : آنكه كليّه فضائلى كه از براى مطلق زيارات وارد شده است ــ كه بعضى از آنها ذكر شد ــ پس بدون اشكال براى اين زيارت هم ثابت است ، و همچنين فضائلى هم از براى زيارت مخصوصه ــ چون زيارت در شهر رمضان المبارك و شعبان المعظم و رجب المكرّم و امثال ذلك ــ نقل شده پس مثل و نظير آن نيز براى اين زيارت نقل شده است ، و علاوه بر اين آنكه عدد حجّ هائى كه در اين زيارت شريفه ـ يعنى عرفه ـ حاصل مى شود خارج از شمارش است .