بازگشت

حضرت آدم (ع)


شباهت به آدم (ع)

خداوند آدم را خليفه خود در تمام زمين قرار داد و او را وارث آن ساخت و چنين فرمود : « اني جاعل في الارض خليفه» ، همانا من در زمين جانشيني قرار مي دهم .



و خداوند حضرت حجت (ع) رانيز وارث زمين ، و خليفه خود در زمين قرار خواهد داد ، چنانكه از حضرت ابي عبدالله صادق (ع) مروي است كه در تفسير آيه : « وعد الله الذين امنوا منكم و عملو الصالحت ليستخلفنهم في الارض » خداوند به كساني از شما كه فرمود : او قائم و اصحابش مي باشند و هنگام ضهورش در مكه در حالي كه دست بر صورت مي كشد مي گويد : « الحمد لله الذي صرقنا وعده و اورثنا الارض ... » ؛ سپاس خداوندي كه وعده اش را درباره ما راست گردانيد و زمين را به ميراث ما در آورد .



و در حديث مفضل آمده كه : خروج مي كند در حالي كه ابري بالاي سرش سايه افكنده و در آن مناري ندا مي كند : اين مهدي خليفه خدا است از او پيروي كنيد .



گريه آدم (ع)

از پيامبر (ص) آمده كه فرموده : آدم (ع) آنقدر بر فراق بهشت گريست تا اينكه اشك از دو گونه اش مانند آبراه جاري شد.



از امام صادق (ع) آيه نازل شد كه : خداوند تمام اسمها را به آدم تعليم فرمود.



و اما قائم عجل الله فرجه ؛ خداوند آنچه به آدم آموخت به او نيز آموخته و اضافه بر آن هم مطالب ديگري آموخته است , چه اينكه آدم بيست و پنج حرف از اسم اعظم را آموخته بود ـ چنانچه در حديث آمده ـ و پيغمبر اكرم (ص) هفتاد و دو حر از آن را آموخت , و تمام اموري كه خداوند متعال به پيامبرش داده , به اوصياي آن حضرت نيز داده شده تا به مولاي ما حضرت قائم عجل الله فرجه .



و در خبر صحيحي ثقه الاسلام كليني از حضرت امام صادق (ع) مروي است كه فرمود : آن علمي كه بر آدم (ع) نازل شد ديگر برداشته نشد ، و هيچ عالمي نموده مگر اينكه علمش را به ارث گذاشته است ، زمين بدون عالم باقي نمي ماند .



آدم (ع) زمين را با عبادت خدا زنده كرد ، پس از آنكه جنيان با كفر و طغيانشان آن را ميرانده بودند .



قائم (ع) نيز زمين را با دين خدا و عبادت و عدالت و برپايي حدودش زنده خواهد كرد ، بعد از مردن آن به كفر و معصيت اهل زمين .



در بحار از حضرت ابوجعفر باقر (ع) درباره آيه : ( يحي الارض بعد موتها) ، زمين راپس از مرگ آن زنده مي سازد .



آمده كه فرمود : خداوند عزوجل به وسيله قائم (ع) زمين را بعد از مرگش زنده گرداند و منظور از مرگ آن ، كفر اهل آن مي باشد كه كافر در حقيقت مرده است .



و در وسائل درباره آيه : ( يحيي الارض بعد موتها) آمده كه حضرت ابو ابراهيم موسي بن جعفر (ع) فرمود : به وسيله باران احيا نمي كند ، بلكه خداوند مرداني بر مي انگيزد كه عدالت را زنده مي كنند ، و زمين به خاطر احياي عدالت زنده مي شود ، و به درستي كه اگر يك حد در زمين بر پا شواد ، سودمند تر از چهل روز باران است .



و در همان كتاب از پيغمبر اكرم (ص) منقول است كه فرمود : يك ساعت امام عادل بهتر است از عبادت هفتاد سال ، و يك حد كه براي خدا در زمين بر پا شود ، سودمند تر است از چهل روز باران .



با اين همه تا كي و تا چند آدم و قائم را با هم مقايسه كنم در حالي كه آدم به خاطر قائم خلق شد .



ان الذي خلق المكارم حازها في صلب آدم للامام القائم



آنكه مكارم اخلاق را آفريد همه را در صلب آدم قرار داد براي امام قائم عجل الله فرجه .


پاورقي

{1] سوره بقره آيه 30



{2] سوره نور آيه 55



[3] تفسير البرهان , 3/146 سوره زمر , 74



[4] بحار الانوار , 11/204



[5] بحار الانوار , 101/320



[6] كافي ، 1 / 223



[7] سوره روم آيه 19



[8] بحار الانوار ، 51/54



[9] وسائل الشيعه ، 18/308



[10] وسائل الشيعه 18/308