بازگشت

تحليل سخني از امام سجاد(ع)


امام سجاد(عليه السلام) درباره منتظران و ياران حضرت مهدى(عج) به يكى از دوستانش بنام ابوخالد(رحمه الله) چنين فرمود:

«مردمى كه در زمان غيبت امام زمان(عليه السلام) به سر مى برند و معتقد به امامت و رهبرى آنحضرت بوده و منتظر ظهور و قيامش هستند، از مردم هر زمانى برترند، چرا كه خداوند آنها را آنچنان از عقل و فهم و شناخت برخوردار كرده كه غيبت امام زمان(عليه السلام) براى آنان همچون ظهور آنحضرت است، خداوند آنها را در اين زمان همچون مجاهدانى قرار داده كه با شمشير در پيشاپيش رسول خدا(صلى الله عليه وآله) با دشمن مى جنگيدند، در حقيقت مردان خالص و شيعيان راستين ما چنين افرادى هستند كه در آشكار و پنهان به سوى خدا دعوت كنند.»( [10] )

در اين روايت مردم منتظر ظهور امام زمان(عليه السلام) در زمان غيبت به عنوان «برترين مردم» همه زمانها خوانده شده اند و در پايان به عنوان «انسانهاى خالص و شيعيان راستين» لقب گرفته اند به خاطر سه ويژگى:





نخست:

به خاطر اگاهى و شناخت به گونه اى كه غيبت امام زمان(عليه السلام)را همچون حضور او دانسته و تلاش و فكر و هدفشان بر اين اساس است، نه اينكه دست روى دست بگذارند كه از ما كارى ساخته نيست به انتظار مى نشينيم تا امام زمان(عليه السلام) ظهور كند و خودش كارها را اصلاح نمايد.





دوّم:

به خاطر اينكه جهاد و تلاش و پيكار با دشمنان دارند، بسان مجاهدان صدراسلام كه در پيشاپيش پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) با دشمن مى جنگيدند، بى تفاوت نيستند و تا آخرين حد توان در صحنه نبرد حضور دارند.





سّوم:

به خاطر اينكه مردم را در آشكار و پنهان به سوى خدا مى خوانند:

اوّلا دعوتشان به سوى خداست نه به سوى شرق و غرب، ثانياً همواره در آشكار و نهان كارشان هدايت و روشنگرى است تا مردم را به سوى حق جلب و جذب كنند.

به اين ترتيب ياران ويژه و ويژگيهاى ياران امام زمان(عليه السلام) را مى شناسيم و در يك جمع بندى كوتاه چنين نتيجه مى گيريم كه اگر هواداران امام زمان(عليه السلام) داراى چنين ويژگيهائى باشند، جهان به سوى حكومت واحد جهانى تحت رهبرى حضرت قائم(عج) نزديك مى شود و قدمهاى بزرگ و مؤثّرى براى ظهور آنحضرت برداشته خواهد شد.


پاورقي

[10] ـ



قالَ عَلِىُّ بْنِ الْحُسَيْنِ(عليه السلام): يا اَبا خالِد اِنَّ اَهْلَ زَمانِ غَيْبَتِهِ الْقائِلِينَ بِامامَتِهِ اَلْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ اَفْضَلْ مِنْ اَهْلِ كُلِّ زَمانِ اِنَّ اَللّهَ تَبارَكَ وَ تَعالى اَعْطاهُمْ مِنْ الْعُقُولِ وَ الاَْفْهامَ وَالْمَعْرِفَةِ ما صارَتْ بِهِ الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشاهِدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِى ذلِكَ الزَّمَانِ بِمَنْزَلَةِ الْمُجاهِدِينَ بَيْنَ يَدى رَسُولِ اللّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم) بِالسَّيْفَ اُولئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنا صِدْقاً وَالدُّعاةَ اِلَى اللّهِ سرّاً وَ جَهْراً.

(كمال الدين و تمام النعمه، صفحه 320).