بازگشت

ويژگيهاي ياران آن حضرت، در قرآن


در قرآن اين كتاب انسان ساز و حركت آفرين در رابطه با ياران نمونه حضرت مهدى(عج) يك آيه است كه بسيار اميد بخش و سازنده است، اين آيه در حقيقت بيانگر حقائق و واقعيتهائى است كه اگر به طور جدّى و همه جانبه تعقيب گردد، موانعِ سر راه را بر مى دارد و جهان را به استقبال مصلح جهانى حركت مى دهد.

در سوره مائده آيه 59 خداوند به طور مستقيم، مؤمنان را مورد خطاب قرار داده و مى فرمايد:

«اى مؤمنان هركس از شما مرتد شد و از اسلام بيرون رفت، خداوند در آينده جمعيتى را مى آورد كه داراى اين پنج امتياز هستند:

1 ـ هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند.

2 ـ در برابر مؤمنان خاضع و مهربانند.

3 ـ در برابر مشركان و دشمنان، سرسخت و نيرومندند.

4 ـ به طور پى گيرى در راه خدا جهاد و تلاش مى كنند.

5 ـ در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش كننده اى نمى هراسند.

اين فضل خدا است كه به هركس بخواهد (وشايسته ببيند) مى دهد، فضل و رحمت خدا وسيع است و او بر همه چيز آگاه است.»( [3] )

در روايات براى اين آيه مصاديق مختلفى بيان شده از جمله اينكه: اين آيه در مورد ياران حضرت مهدى(عج) است كه با اين ويژگيها با تمام قدرت، در مقابل مرتدّين و كارشكنان مى ايستند، و براى برقرارى حكومت عدل امام قائم(عج) و برقرارى عدالت در كل جهان تلاش مى كنند.( [4] )

و در عبارتى امام صادق(عليه السلام) فرمود:

«صاحب اين امر (حضرت مهدى «عج») در پرتو اين آيه (در حمايت چنين ياران آگاه و دلاور) محفوظ است.»( [5] )







ويژگى اوّل:



به عشق آن ياران به خدا اشاره مى كند، آنها كه جز به خدا نمى انديشند، در حدّى كه خداوند نيز آنها را دوست دارد. روشن است كه چنين روحيه اى كه در پرتو ايمان و توكّل بدست مى آيد، بزرگترين عامل خيزش و پرواز و اراده و تقوى است كه نقش آن در حماسه آفرينى اعجازآميز و شگفت انگيز مى باشد.







ويژگى دوّم:



به پيوند اخلاقى و وحدت و يكپارچگى با مؤمنان اشاره مى كند كه نقش آن در پيشبرد كار بسيار مهم و چشمگير است.







ويژگى سوّم:



حاكى از سازش ناپذيرى مؤمنان در برابر كافران، و نه شرقى بودن و نه غربى بودن آنها است، كه در پرتو آن هرگونه تلاش و شگرد دشمن خنثى مى گردد....





ويژگى چهارم:



جهاد و مبارزه پى گير با كفّار و دشمنان اسلام است.







بالاخره ويژگى پنجم:



كه بسيار مهمّ است، قاطعيت و پايمردى مؤمنان را بيان مى كند كه روح محافظه كارى و مجامله در آنها نيست، از عوامزدگى و محيط زدگى و غوغاى اكثريت منحرف و استهزاء آنها نمى هراسند، و با گامهاى استوار در صراط مستقيم حركت مى كنند و ياوه هاى چپ و راست در حركت آنها اثر ندارد.

و بايد به آغاز آيه نيز توجّه داشت كه ارتداد و بيعت شكنى عدّه اى وجيه الملّه، آنها را سست و نگران نمى كند، آنها شرايط سخت حاضر را معيار قرار نمى دهند اميد به آينده دارند، چرا كه خود آينده سازند و كمبودها آنها را سست و لرزان نمى كند.

در ميان اين ويژگيها هر چند همه در جاى خود از اهميّت بسيار برخوردارند ولى اين ويژگى پنجم از همه مهمتر به نظر مى رسد ابوذر غفارى، آن مرد نستوه و قاطع را در تاريخ با اين لقب:



لايَخافُ فِى اللّهِ لَوْمَةَ لائِم

مى خوانند، و خود مى گويد: پيامبر(صلى الله عليه وآله) به من سفارش كرد كه در راه خدا از ياوه سرائى ياوه سرايان و سرزنش كنندگان نهراسم.( [6] )

وقتى كه حِجْر بن عدى آن بزگمرد خدا با يارانش به فرمان معاويه به شهادت رسيدند، امام حسين(عليه السلام) بزرگترين چهره انقلابى تاريخ به عنوان اعتراض به معاويه نوشت و در آن نامه بخصوص اين ويژگى حجر و يارانش را تذكر داد و نوشت:

«تو كسانى را كشته اى كه امر به معروف و نهى از منكر مى كردند، گناه را بزرگ مى شمردند



وَلايَخافُونَ فِى اللّهِ لَوْمَةَ لائِم

و در راه خدا از ملامت، ملامت كنندگان نمى هراسيدند»( [7] )

بسيارى هستند از ياوه سرائيهاى رسانه هاى همگانى شرق و غرب تحت تأثير قرار مى گيرند و خود را مى بازند، ولى اگر داراى اين وپژگى بودند، هيچگونه تحت تأثير قرار نمى گرفتند بلكه بيشتر به راه خود ادامه مى دادند.


پاورقي

[3] ـ



يااَيّهَاالُّذِينَ آمنَُوا مَنْ يَرْتَدُّ مِنْكُم عَنْ دِيِنِه فَسَوْفَ...



[4] ـ تفسير برهان، ج1، ص 497 ـ مجمع البيان، ج 3، ص 208.

[5] ـ تفسير برهان، جلد1، صفحه 497.

[6] ـ تفسير نورالثّقلين، جلد 1، صفحه 642.

[7] ـ تفسير نورالثّقلين، جلد1، صفحه 642.