مى پرسند:

در قرآن آمده: ابليس (پدر شياطين) به خدا عرض كرد: خدايا مرا تا روز قيامت مهلت بده خداوند فرمود: به تو تا روز وقت معلوم مهلت داده مى شود.( [10] )

از اين تعبير معلوم مى شود در خواست شيطان، اجابت نشده است، و طبق فرموده امامان(عليهم السلام) منظور از روز وقت معين وقت ظهور امام قائم(عج) است، بنابر اين آيا شيطان در اين وقت كشته مى شود و يا مى ميرد؟







پاسخ:



ما در روايات مى خوانيم شخصى در مورد جمله «يوم الوقت المعلوم» كه در آيه مذكور آمده از امام صادق(عليه السلام) سؤال كرد، امام(عليه السلام)فرمود:

وقتى كه قائم ما (عج) ظهور كند و به مسجد كوفه بيايد، در اين مسجد، شيطان به حضور آنحضرت مى آيد و زانو به زمين مى زند و مى گويد:





«يا وَيْلَهُ مِنْ هذَا الْيَوْمِ



اى واى از اين روز.»

آنگاه امام قائم (عج) موى پيشانى شيطان را مى گيرد و گردنش را مى زند و او را به هلاكت مى رساند، اين روز وقت معلوم، (در آيه مذكور) است.( [11] )

بنابر اين شيطان كشته مى شود، ولى در اينجا اين سؤال پيش مى آيد، پس ديگر مردم، آزادى در اراده ندارند و همچون فرشتگان مجبور به اطاعت خدا خواهند شد؟

در پاسخ مى گوييم: آزادى اراده و اختيار از انسانها گرفته نمى شود، منظور از كشتن شيطان اين است كه ريشه هاى فساد و عوامل انحراف و ظلم و جور در عصر درخشان حكومت مهدى(عج) نابود مى گردد و بجاى آن عقل و ايمان حكومت مى كند، چنانكه در حديثى ديگر نيز مى خوانيم:

«در صحف ادريس پيامبر(عليه السلام) آمده: تو اى شيطان تا زمانى كه مقدّر كرده ام كه زمين را در آن زمان از كفر و شرك و گناه پاك سازم، مهلت داده خواهى شد، ولى در اين زمان (بجاى تو) بندگان خالص و پاكدل و با ايمان روى كار آيند آنها را خليفه و حاكم زمين مى كنم و دينشان را استوار مى سازم، كه آنها تنها مرا مى پرستند و هيچ چيز را شريك من قرار نمى دهند، در آنروز است كه تو (شيطان) و همه لشكريانت از پياده و سواره را نابود مى نمايم.»( [12] )

به اين ترتيب مى فهميم در آن زمان ديگر حناى شيطان و بچه هايش رنگ ندارد، و در برابر بندگان مخلص خدا به رهبرى حضرت حجّت(عج) همچون خفّاشهائى در برابر خورشيد تابناك عالمند، نتيجه مى گيريم مرگ شيطان فرا رسيده است.