بازگشت

في انه يقاتل السفياني


و فيه 8 احاديث

1170- [1] - المستدرک: حدثنا ابومحمد احمد بن عبدالله المزني، حدثنا زکريا بن يحيي الساجي، حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، عن يحيي بن ابي کثير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلي الله عليه [وآله] وسلم: يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق، و عامة من يتبعه من کلب، فيقتل حتي يبقر بطول النساء، و يقتل الصبيان، فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تعلة، و يخرج رجل من اهل بيتي في الحرة، فيبلغ السفياني فيبعث اليه جنداً من جنده فيهزمهم، فيسير اليه السفياني بمن معه، حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم، فلا ينجو الا المخبر عنهم.

1171- [2] - الفتن: حدثنا يحيي بن سعيد العطار، حدثنا حجاج -



[ صفحه 165]



رجل منا - عن الوليد بن عياش، قال عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - قال لنا رسول الله صلي الله عليه [وآله] وسلم: احذرکم سبع فتن تکون بعدي: فتنة تقبل من المدينة، و فتنة بمکة، و فتنة تقبل من اليمن، و فتنة تقبل من الشام، و فتنة تقبل من المشرق، و فتنة من قبل المغرب، و فتنة من بطن الشام و هي فتنة السفياني.

1172- [3] - تاريخ المدينة المنورة: حدثنا موسي بن اسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: انبانا علي بن زيد، عن الحسن، عن ام سلمة - رضي الله عنه -: قال: بينما النبي صلي الله عليه [وآله] وسلم مضطجع في بيته اذ احتفز جالساً، فجعل يتوجع، فقلت: بابي انت و امي يا رسول الله! مالک تتوجع؟ قال: جيش من امتي يجوز من قبل الشام، يومون البيت لرجل منعه الله منهم، حتي اذا علوا البيداء من ذي الحليفة خسف بهم و مصادرهم شتي، قلت: بابي انت و امي يا رسول الله! کيف يخسف بهم جميعاً و مصادرهم شتي؟ قال: ان منهم من جبر (من يکرهه فيجي ء مکرها).

1173- [4] - غيبةالنعماني: اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن الحسن، عن العباس بن عامر، عن عبدالله بن بکير، عن زرارة بن اعين، عن عبدالملک بن اعين، قال: کنت عند ابي جعفر عليه السلام فجري ذکر القائم عليه السلام، فقلت له: ارجو ان يکون



[ صفحه 166]



عاجلاً، و لا يکون سفياني، فقال: لا والله، انه المحتوم الذي لابد منه.

1174- [5] - غيبةالنعماني: حدثنا محمد بن همام، قال: حدثني جعفر بن محمد بن مالک، قال: حدثني عباد بن يعقوب، قال: حدثنا خلاد الصائغ، عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال: السفياني لابد منه، و لا يخرج الا في رجب، فقال له رجل: يا اباعبدالله! اذا خرج فما حالنا؟ قال عليه السلام: اذا کان ذلک فالينا.

1175- [6] - تاويل الايات الظاهرة: قال محمد بن العباس - رحمة الله -: حدثنا محمد بن الحسن بن علي الصباح المدائني، عن الحسن بن محمد بن شعيب، عن موسي بن عمر بن زيد، عن ابن ابي عمير، عن منصور بن يونس، عن اسماعيل بن جابر، عن ابي خالد الکابلي، عن ابي جعفر عليه السلام، قال: يخرج القائم فيسير حتي يمر بمر، فيبلغه ان عامله قد قتل، فيرجع اليهم فيقتل المقاتلة و لايزيد علي ذلک شيئاً، ثم ينطلق فيدعو الناس حتي ينتهي الي البيداء، فيخرج جيشان للسفياني، فيامر الله عزوجل الارض ان تاخذ باقدامهم، و هو قوله عزوجل: (و لو تري اذ فزعوا فلا فوت و اخذوا من مکان قريب و قالوا آمنا به) يعني بقيام القائم (و قد کفروا به من قبل) يعني بقيام القائم [من] آل محمد صلي الله عليهم (و يقذفون بالغيب من مکان بعيد و حيل بينهم و بين مايشتهون کما فعل باشياعهم من قبل انهم کانوا في



[ صفحه 167]



شک مريب). [7] .

1176- [8] - تاريخ المدينة المنورة: حدثنا احمد بن عيسي، قال: حدثنا عبدالله بن وهب، قال: حدثني ابن لهيعة، عن بسر بن لخم المعافري، قال: سمعت ابافراس يقول: سمعت عبدالله بن عمر يقول: اذا خسف بالجيش بالبيداء فهو علامة خروج المهدي.

و يدل عليه الحديث 903.



[ صفحه 168]




پاورقي

[1] المستدرک و تلخيص المستدرک: ج 4 کتاب الفتن و الملاحم ص 520؛ الدرالمنثور: ج 5 ص 241؛ عقدالدرر: ص 73 ب 4 ف 2.

[2] الفتن: ج 1 ص 17 ب تسمة الفتن؛ المستدرک: باسناده عن الوليد عن ابراهيم عن علقمة قال: قال:... ج 4 ص 468 و تلخيصه؛ الدرالمنثور: ج 5 ص 241؛ عقدالدرر: ص 71 ف 2 ب 4.

[3] تاريخ المدينة المنورة: ج 1 ص 310-309 ب ذکر البيداء عن ام سلمة و بسند آخر عن عائشة؛ المسند: ج 6 ص 316 عن ام سلمة بمعناه؛ وفاء الوفا: ج 4 ص 1158.

[4] غيبةالنعماني: ص 301 ب 18 ح 4؛ البحار: ج 52 ص 249 ب 25 ح 132.

[5] غيبةالنعماني: ص 302 ب 18 ح 7؛ البحار: ج 52 ص 249 ب 25 ح 135.

[6] تاويل الايات الظاهرة: ص 467؛ البرهان: ج 3 ص 356-322 ح 6 و فيه: «حتي يمر بمو» و جعل «مرا» نسخة بدل، و فيه ايضا: «فيخرج جيش للسفياني»؛ الحجة: ص 180؛ البحار: ج 52 ص 188- 187 ب 25 ح 13.

[7] سبا: 54-51.

[8] تاريخ المدينة المنورة: ج 1 ص 310 ب ذکر البيداء؛ وفاء الوفا: ج 4 ص 1158.

اقول: ان الاحاديث في سفياني و خسف جيشه بالبيداء کثيرة جدا کما اشرنا سابقا منها احاديث في تفسير قوله تعالي: (و لو تري اذ فزعوا...) رواها الخاص و العام عن امير المومنين عليه السلام، و عن ام سلمة، و عائشة، و حفصة، و ابن عباس و ابي هريرة و حذيفة و الامام محمد بن علي الباقر، و ابنه الامام جعفر الصادق عليهم السلام، و غيرهم.