و فيه 39 حديثاً

1161- [1] - صحيح مسلم: حدثنا الوليد بن شجاع و هارون بن عبدالله و حجاج بن الشاعر، قالوا: حدثنا حجاج و هو ابن محمد، عن ابن جريج، قال: اخبرني ابوالزبير: انه سمع جابر بن عبدالله يقول: سمعت النبي صلي الله عليه [وآله] وسلم يقول: لا تزال طائفة من امتي يقاتلون علي الحق، ظاهرين الي يوم القيامة، قال: فينزل عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم فيقول اميرهم: تعال صل لنا، فيقول: لا، ان بعضکم علي بعض امراء، تکرمة الله هذه الامة.



[ صفحه 159]



1162- [2] - تفسير فرات: حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعناً، عن ابي جعفر عليه السلام في حديث (الي ان قال:) سياتي علي الناس زمان لا يعرفون الله ما هو التوحيد حتي يکون خروج الدجال، و حتي ينزل عيسي بن مريم من السماء و يقتل الله الدجال علي يده، ويصلي بهم رجل منا اهل البيت، الا تري ان عيسي يصلي خلفنا و هو نبي، الا و نحن افضل منه.

1163- [3] - تفسير القمي: حدثني ابي، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري، عن ابي حمزة، عن شهر بن حوشب، قال: قال لي الحجاج بان آية في کتاب قد اعيتني، فقلت: ايها الامير! ايه آية هي؟ فقال:قوله: (و ان من اهل الکتاب الا ليومنن به قبل موته)، و الله اني لامر باليهودي و النصراني فيضرب عنقه، ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرک شفتيه حتي يخمد، فقلت: اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت، قال: کيف هو؟ قلت: ان عيسي ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا، فلايبقي اهل ملة يهودي و لانصراني الا آمن به قبل موته، و يصلي



[ صفحه 160]



خلف المهدي، قال: ويحک، اني لک هذا و من اين جئت به؟ فقلت؟ حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام، فقال: جئت بها والله من عين صافية.

1164- [4] - الفتن للسليلي: قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: اخبرنا سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن خراش، قال: سمعت حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم... فذکر حديث الفتن بطوله ثم قال: قد افلحت امه انا اولها، و عيسي آخرها، فيصلي خلف رجل من ولدي، فاذا صلي الغداة قام عيسي حتي يجلس في المقام... و ذکر متابعته، و ان مقامه في الدنيا اربعون سنة.

1165- [5] - الاربعين (للحافظ ابي نعيم): باسناده عن ابي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلي الله عليه [وآله] وسلم: منا الذي يصلي عيسي بن مريم خلفه.

1166- [6] - بهجة النظر في اثبات الوصية و الامامة للائمة الاثني عشر: روي عمر بن ابرايهم الاوسي في کتابه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم: ينزل عيسي بن مريم عند انفجار الصبح مابين



[ صفحه 161]



مهرودين، و هما ثوبان اصفران من الزعفران، ابيض الجسم، اصهب [7] الراس، افرق الشعر، کان راسه يقطهر دهناً، بيده حربة، يکسر الصليب، و يقتل الخنزير، و يهلک الدجال، و يقبض اموال القائم، و يمشي خلفه اهل الکهف، و هو الوزير الايمن للقائم، و حاجبه، و نائبه، و يبسط في المشرق و المغرب الدين من کرامة الحجة بن الحسن صلوات الله عليه.

و يدل عليه ايضاً الاحاديث 440،429،399،361،327،284،219،153،118، (الا انه ليس فيه اقداء عيسي به عليه السلام)، 756،669،668،582،553،539 الي 768،766،765،764،761 الي 1105،1083،1081،1071،1066،918،711.



[ صفحه 162]