و فيه 10 احاديث

1064- [1] - اثبات الرجعة: حدثنا احمد بن محمد بن ابي نصر، قال: حدثنا عاصم بن حميد، قال: حدثنا محمد بن مسلم، قال: سال رجل اباعبدالله عليه السلام: متي يظهر قائمکم؟ قال: اذا کثر الغواية، و قل الهداية، و کثر الجور و الفساد، و اقل الصلاح و السداد، واکتفي الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، و مال الفقاء الي الدنيا، و اکثر الناس الي الاشعار و الشعراء، و مسخ قوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة و خنازير، و قتل السفياني، ثم يخرج الدجال، و بالغ في الاغواء و الاضلال، فعند ذلک ينادي باسم القائم عليه السلام في ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان، و يقوم في يوم عاشوراء، فکاني انظر اليه قائماً بين الرکن و المقام، و ينادي جبرئيل بين يديه: البيعة لله، فيقبل شيعته اليه من اطراف الارض، تطوي لهم طياً حتي يبايعوا، ثم يسير الي



[ صفحه 116]



الکوفة يتنزل علي نجفها، ثم يفرق الجنود منها الي الامصار لدفع عمال الدجال، فيملا الارض قسطاً و عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً. قال: فقلت له: يا ابن رسول الله! فداک ابي و امي، ايعلم احد من اهل مکه من اين يجي ء قائمکم اليها؟ قال: ثم قال: لا، يظهر الا بغتة بين الرکن و المقام.

1095- [2] - عقدالدرر: عن ابي جعفر عليه السلام قال: يظهر المهدي في يوم عاشورا، و هو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي عليهما السلام، و کاني به يوم السبت العاشر من المحرم قائم بين الرکن و المقام و جبرئيل عن يمينه و ميکائيل عن يساره، و تصير اليه شيعته من اطراف الارض، تطوي لهم طياً حتي يبايعوه، فيملاً بهم الارض عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً.

1096- [3] - کمال الدين: حدثنا الحسين بن احمد بن ادريس، -رضي الله عنه - قال: حدثنا ابي، عن احمد بن محمد بن عيسي، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن ابي حمزة، عن ابي بصير، قال: قال ابوجعفر عليه السلام: يخرج القائم يوم السبت، يوم عاشوراء، اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام.

1097- [4] - الارشاد: فضل بن شاذان، عن محمد بن علي



[ صفحه 117]



الکوفي، عن وهيب ين حفص، عن ابي بصير، قال: قال ابوعبدالله عليه السلام: ينادي باسم القائم عليه السلام في ليلة ثلاث و عشرين، و يقوم في يوم السبت عاشوراء، و هو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي عليهماالسلام، لکاني به في يوم السبت العاشر من المحرم قائماً بين الرکن و المقام، جبرئيل عليه السلام عن يمينه ينادي: البيعة لله، فتصير اليه شيعته من اطراف الارض، تطوي لهم طياً حتي يبايعوه، فيملا الله به الارض عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً.

1098- [5] - الارشاد: روي الحسن بن محبوب، عن علي بن ابي حمزة، عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام قال: لايخرج القائم عليه السلام الا في وتر من السنني، سنة احدي او ثلاث او خمس او سبع او تسع.

1099- [6] - اخبار الدول: عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام قال: لا يخرج القائم الا في وتر من السنين، سنة احدي او ثلاث او خمس او سبع او تسع، و يقوم في يوم عاشوراء، و يظهر يوم السبت العاشر من المحرم قائماً بين الرکن و المقام، و شخص قائم علي يده ينادي، البيعة البيعة، فيسير اليه انصاره من اطراف الارض يبايعونه، فيملا الله تعالي به الارض عدلاً کما ملئت جوراً و ظلماً، ثم يسير من



[ صفحه 118]



مکة حتي ياتي الکوفة فينزل علي نجفها، ثم يفرق الجنود منها الي جميع الامصار.

100- [7] - غيبة النعماني: حدثنا ابوسليمان احمد بن هوذة الباهلي، قال: حدثنا ابراهيم بن اسحاق النهاوندي، قال: حدثنا عبدالله بن حماد الانصاري، عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال: يقوم القائم يوم عاشوراء.

1101- [8] - غيبة الشيخ: الفضل، عن محمد بن علي، عن محمد بن سنان، عن حي بن مروان، عن علي بن مهزيار، قال: قال ابوجعفر عليه السلام: کاني بالقائم يوم عاشوراء، يوم السبت قائماً بين الرکن و المقام، بين يديه جبرئيل ينادي: البيعة لله، فيملاها عدلاً کما ملئت ظلماً و جوراً.

1102- [9] - من لايحضره الفقيه: وروي انه ما طلعت الشمس في يوم افضل من يوم الجمعة، و کان اليوم الذي نصب فيه رسول الله صلي الله عليه [وآله] امير المومنين عليه السلام بغدير خم يوم الجمعة، و قيام القائم عليه السلام يکون في يوم الجمعة، و تقوم القيامة في يوم



[ صفحه 119]



الجمعة، يجمع الله فيها الاولين و الآخرين، قال الله عزوجل: (ذلک يوم مجموع له الناس و ذلک يوم مشهود). [10] .

و في حديث رواه ايضاً الصدوق في الخصال، عن ابيه، عن سعد بن عبدالله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن ابي عمير، عن غير واحد، عن ابي عبدالله عليه السلام قال: و يخرج قائمنا اهل البيت يوم الجمعة.

1103- [11] - الفتن: حدثنا الوليد، عن عنبسة القرشي، عن سلمة بن ابي سلمة، عن شهر بن حوشب، قال: بلغني ان رسول الله صلي الله عليه [وآله] وسلم قال: يکون في رمضان صوت، و في شوال مهمهة، و ذي القعدة تجازب القبائل، و في ذي الحجة ينتهب الحاج، و في المحرم ينادي مناد من السماء: الا ان صفوة الله من خلقه فلان، فاسمعوا له و اطيعوا.



[ صفحه 120]