بازگشت

في کمال عدالته و بسط العدل و الامنية في دولته


و فيه 17 حديثا

719- [1] الارشاد: وروي علي بن عقبة،عن ابيه،قال: اذا قام القائم عليه السلام حکم بالعدل،و ارتفع في ايامه الجور،و امنت به السبل،و اخرجت الارض برکاتها،ورد کل حق الي اهله،و لم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام و يعترفوا بالايمان،اما سمعت الله سبحانه يقول: (و له اسلم من في السموات و الارض طوعا و کرها و اليه يرجعون)، [2] ،و حکم بين الناس بحکم داود و حکم محمد صلي الله عليه وآله،فحينئذ تظهر الارض کنوزها،و تبدي برکاتها،و لايجد الرجل منکم يومئذ موضعا لصدقته و لا لبره،لشمول الغني جميع المومنين،ثم قال: ان دولتنا آخر الدول،و لم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملکوا قبلنا،لئلا يقولوا اذا راوا سيرتنا: اذا ملکنا سرنا بمثل سيرة هؤلاء،و هو قال الله تعالي: (و العاقبة للمتقين).



[ صفحه 332]



720- [3] المحجة: قال ابوجعفر عليه السلام: يقاتلون والله حتي يوحد الله و لايشرک به شيئا،و حتي تخرج العجوز الضعيفة من المشرق تريد المغرب و لاينهاها احد،و يخرج الله من الارض بذرها،و ينزل من السماء قطرها،و يخرج الناس خراجهم علي رقابهم الي المهدي عليه السلام،الحديث.

721- [4] الفتن: حدثنا معتمر بن سليمان [معر بن سليمان] عن جعفر بن سيار الشامي،قال: يبلغ من رد المهدي عليه السلام المظالم حتي لوکان تحت ضرس انسان شي ء انتزعه حتي يرده.

ويدل عليه ايضا الاحاديث: 1246،1217،1214،1213،1210،1204،726،584،554،538،505،455،368،367 و احاديث کثيرة اخري.



[ صفحه 333]




پاورقي

[1] الارشاد: ص 364 و 365؛ کشف الغمة: ج 2 ص 465 و 466 و فيه: «وروي علي بن عقبة عن ابي عبدالله عليه السلام»،اعلام الوري: ص 432،البحار: ج 52،ص 338،ح 83.

[2] آل عمران: 83.

[3] المحجة: ص 84-79 الآية 22؛ و رواه الينابيع: ص 423 ب 71 عن زرارة عنه عليه السلام مع اختلاف لفظي يسير،تفسير العياشي: والحديث طويل،فيه بعض کيفيات خروجه و تفاصيل اخري راجعه ان شئت ج 2 ص 61-56.

[4] الفتن: ص 191 ح 5؛ الملاحم و الفتن ص 68 ب 139 عن نعيم؛ عقدالدرر: ص 36 ب 3 الا انه قال: «جعفر بن يسار الشامي».