بازگشت

في انه من ولد الحسين


و فيه 208 احاديث

529- [1] صفة المهدي: عن حديفة - رضي الله عنه - قال:



[ صفحه 159]



خطبنا رسول الله صلي الله عليه [وآله] و سلم بما هو کائن: ثم قال: لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عزوجل ذلک اليوم حتي يبعث فيه رجلا من ولدي،اسمه اسمي،فقام سلمان الفارسي - رضي الله عنه - فقال: يا رسول الله من اي ولدک؟ قال: هو من ولدي هذا،و ضرب بيده علي الحسين عليه السلام.

و بلفظ آخر في عقدالدرر [2] عن حذيفة ايضا قال: قال رسول الله صلي الله عليه [وآله] و سلم: لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي،و خلقه خلقي،يکني ابا عبدالله.

[قال]: اخرجه الحافظ ابونعيم في «صفة المهدي». وروي من حديث ابي الحسن الربعي المالکي اتم من هذا،عن حذيفة ايضا،عن رسول الله صلي الله عليه [وآله] و سلم انه قال: لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي،و خلقه خلقي،يکني اباعبدالله،يبايع له الناس بين الرکن و المقام،يرد الله بن الدين،و يفتح له فتوح،فلا يبقي علي وجه الارض الا من يقول لا اله الا الله،فقام سلمان فقال: يا رسول الله،من اي ولدک؟ فقال: من ولدا بني هذا،و ضرب بيده علي الحسين.

530- [3] البيان في اخبار صاحب الزمان: باسناده عن



[ صفحه 160]



الدارقطني،بسنده عن سهل بن سليمان،عن ابي هارون العبدي،قال: اتيت اباسعيد الخدري فقلت له: هل شهدت بدرا؟ فقال: نعم،فقلت: الا تحدثني بشي ء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وآله و سلم في علي عليه السلام و فضله؟ فقال: بلي اخبرک،ان رسول الله صلي الله عليه وآله مرض مرضة نقه منها،فدخلت عليه فاطمة عليهاالسلام تعوده و انا جالس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وآله،فلما رات ما برسول الله صلي الله عليه وآله و سلم من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها،فقال لها صلي الله عليه وآله: ما يبکيک يا فاطمة؟ اما علمت ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة فاختار منها اباک فبعثه نبيا،ثم اطلع ثانية فاختار بعلک،فاوحي الي فانکحتک اياه و اتخذته وصيا،اما علمت انک بکرامة الله تعالي اياک زوجک اعلمهم علما،و اکثرهم حلما،و اقدمهم سلما،فضحکت و استبشرت،فاراد رسول الله صلي الله عليه وآله ان يزيدها مزيد الخير کله الذي قسمه الله لمحمد و آل محمد صلي الله عليه وآله،فقال لهما: يا فاطمة،و لعلي ثمانية اضراس - يعني مناقب - ايمان بالله و رسوله،و حکمته،و زوجته،و سبطاه الحسن و الحسين،و امره بالمعروف،و نهيه عن المنکر،يا فاطمة،انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين،و لا يدرکها احد من الآخرين غيرنا اهل البيت: نبينا خير الانبياء و هو ابوک،و وصينا خيرالاوصياء و هو بعلک،و شهيدنا خير الشهداء و هو حمزة عم ابيک،و منا سبطا هذه الامة و هما ابناک،و منا مهدي هذه الامة الذي يصلي عيسي خلفه،ثم ضرب علي منکب الحسين فقال: من هذا مهدي الامة.



[ صفحه 161]



قلت: هکذا اخرجه الدار قطني صاحب «الجرح و التعديل».

531- [4] الفتن: حدثنا الوليد و رشدين،عن ابي لهيعة،عن ابي قبيل،عن عبدالله بن عمرو،قال: يخرج رجل من ولد الحسين من قبل المشرق،لو استقبلته الجبال لهدمها واتخد فيها طرقا.

و يدل عليه بالمطابقة او الالتزام الاحاديث: 205،196،193،191،181،178،176،173،171،170،168،167،129،127،126،113،80 الي 532،528،527،526،466،465،428،414،397،382،308 الي 550،548،547،546،543 الي 786،770،641،612،608،600،588،571 الي 1230،1216،1168،1159،1140،1139،1116،1104،973،918،859،807.



[ صفحه 162]




پاورقي

[1] عقدالدرر: ص 24 و 25 ب 1 و قال: «اخرجه الحافظ ابونعيم في صفة المهدي»،ذخائر العقبي: ص 136 و 137 قال: فيحمل ماورد مطلقا فيما تقدم علي هذا المقيد،يعني حمل ماورد من انه من ولد رسول الله صلي الله عليه وآله و سلم و عترته،و من ولد فاطمة،و نحو ذلک علي هذا المقيد،و انه من ولد الحسين عليه السلام. ينابيع المودة: ص 488 و 490 ب 94،کشف الغمة عن ابي نعيم في الاحاديث الاربعين: ج 2 ص 469 ح 6،فرائد السمطين: ج 2 ص 326-325 ح 575،لسان الميزان: ج 3 ص 238،اخرج عن ابن حبان عن العباس بن بکار الضبي البصري قال: و من مصائبه: حدثنا عبدالله بن زياد الکلبي،عن الاعمش،عن زر،عن حذيفة رضي الله عنه مرفوعا في المهدي... فقال سلمان: يا رسول الله فمن اي ولدک؟ قال: من ولدي هذا،و ضرب بيده علي الحسين [عليه السلام]. و حکي عن ابن حبان ذلک الذهبي في ميزانه (4160).

اقول: لا ذنب لمثل العباس بن بکار عندهم الا انه حدث ببعض احاديث فضائل اهل البيت عليهم السلام،و لم يکتمه طعما للدنيا و جوائز اهل السلطة و السياسة،و لا خوفا من السجن و السوط و القتل،و قد کان علي ذکل - اي کتمان فضائلهم و ترک الرواية عنهم - علماء الدولة و محدثوها. و اما ابن حبان فهو مطعون عندهم بانکاره النبوة بقوله: «النبوة علم و عمل» فحکموا عليه بالزندقة و هجروه،و کتبوا فيه الي الخليفة فامر بقتله،و رجل مثل هذا و بهذه العقيدة لا يقبل منه في مثل هذه الانباءات النبوية الغيبية.

[2] عقدالدرر: ص 31 و 32 ب 2،البيان: ص 129 ب 13 بسنده عن حذيفة.

[3] البيان في اخبار صاحب الزمان عليه السلام: ب 9 الذي عقده في تصريح النبي صلي الله عليه وآله و سلم بان المهدي عليه السلام ص 121 و 122،الفصول المهمة: ص 195 و 196،البحار: ج 38 ص 10 و 11 ب 56 ح 17 و ج 51 ص 91،کشف الغمة: ج 2 ص 482-481،دلائل الامامة مختصرا: ص 234.

[4] الفتن: ج 5 في نسبة المهدي ص 199،البيان: ص 93 ب 16 قال: رواه الطبراني و ابونعيم عنه،الملاحم و الفتن: ص 85 و 86 ب 195 عن کتاب الفتن الا انه ذکر: «عبدالله بن عمر»،و قال «لهدها»،عقدالدرر: ص 127 ب 5 عن الطبراني في معجمه و ابي نعيم و نعيم،و اخرجه ايضا في ص 223 ب 9 ف 3 و لفظه في الاخير: «يخرج المهدي من ولد الحسين».