آن چه در اين قسمت مورد نظر است، اين که حضرت در برخورد با دشمنان، ازيک نوع مجازات استفاده نمي کند؛ بلکه برخي از آنان را در جنگ نابود مي سازد و حتي فراريان و زخميان آنان را نيز تعقيب مي کند. گروهي را اعدام نموده، خانه هاي شان را ويران مي کند و گروهي را تبعيد مي نمايد و دست برخي را قطع مي کند.