بازگشت

عدالت فراگير


در روايات فراوان، مهمترين ره آورد قيام و انقلاب حضرت مهدي عليه السلام پر شدن جهان از عدالت و دادگري شمرده شده است که در بخش اهداف حکومت درباره آن سخن گفتيم. اما در اين بخش بر آن حقيقت ياد شده اين واقعيت را مي افزاييم که در حاکميّت قائم آل محمدصلي الله عليه وآله عدالت در همه سطوح جامعه به صورت يک جريان جاري در تمام مويرگهاي اجتماع در مي آيد و هيچ نهاد و مجموعه کوچک يا بزرگي نمي ماند مگر اينکه عدالت در آن حاکم خواهد شد و روابط افراد با يکديگر بر اساس آن پي ريزي خواهد شد.

امام صادق عليه السلام در اين باره فرمود:

به خدا قسم، عدالت را در خانه هاي مردم خواهد برد آنچنان که سرما و گرما به درون خانه ها نفوذ مي کند. [1] .

وقتي خانه که کوچکترين نهاد در جامعه است به کانون عدالت تبديل مي شود و روابط افراد خانواده با يکديگر عادلانه مي گردد حکايت از آن دارد که حکومت جهاني و عدل گستر مهدوي نه با ابزار زور و قانون بلکه بر اساس يک تربيت قرآني که به عدالت و احسان فرمان مي دهد [2] ، افراد را پرورش مي دهد و در فضايي اين چنين همگان به حکم وظيفه انساني و الهي خود، حقوق ديگران را - گرچه از نظر رتبه و مقام، جايگاهي نداشته باشند - محترم مي شمارند.

در جامعه موعود مهدوي، عدالت، يک جريان فرهنگي اصيل و با پشتوانه قرآني و حکومتي است که تخلّف از آن تنها توسط معدودي از افراد که خود محور و منفعت طلب بوده و به دور از تعاليم قرآن و اهل بيت عليهم السلام پرورش يافته اند، صورت مي گيرد که حاکميت عدالت پرور با آنها برخورد جدّي مي کند و اجازه رشد و نموّ و ريشه دوانيدن به آنها نمي دهد و به ويژه از نفوذ آنها به سطوح حاکميّت جلوگيري مي کند.

آري عدالتي چنين فراگير و همگاني رَه آورد حکومت مهدي منتظرعليه السلام است و بدينسان عالي ترين هدف انقلاب امام مهدي عليه السلام که پر کردن عالم از عدل و داد بوده است به شکل کامل تحقق خواهد يافت و ظلم و ستم و حق کشي در همه زواياي جامعه حتي در روابط اعضاي خانواده با يکديگر از بين خواهد رفت.


پاورقي

[1] بحارالانوار، ج 52، ص 362.

[2] قرآن مي فرمايد: ان الله يأمر بالعدل والاحسان يعني به راستي که خداوند به عدالت و نيکوکاري فرمان مي دهد؛ سوره نحل، آيه 90.