من ذلک:

1 - ما روي من کلام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لکميل بن زياد النخعي المشهور حيث قال: أخذ أمير المؤمنين صلوات الله عليه بيدي وأخرجني إلي الجبان [1] ، فلما أصحر تنفس الصعداء [2] ، ثم قال - وذکرالکلام بطوله حتي انتهي إلي قوله - اللهم بلي ولا تخلو الارض من حجة قائم لله بحجته إما ظاهر معلوم، وإما خائف مغمور [3] ، لئلا تبطل حجج الله وبيناته - في تمام الکلام.

أليس في کلام أمير المؤمنين (عليه السلام) ظاهر معلوم بيان أنه يريد المعلوم الشخص والموضع؟ وقوله: وإما خائف مغمور أنه الغائب الشخص، المجهول الموضع؟ والله المستعان.

2 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة قال: حدثنا محمد بن المفضل و سعدان بن إسحاق وأحمد بن الحسين بن عبدالملک ومحمد بن أحمد القطواني قالوا: حدثنا الحسن بن محبوب، عن هشام بن سلام، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي إسحاق



[ صفحه 137]



السبيعي قال: سمعت من يوثق به من أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: قال أمير - المؤمنين (عليه السلام) في خطبة خطبها بالکوفة طويلة ذکرها اللهم [ف‍] لابد لک من حجج في أرضک حجة بعد حجة علي خلقک، يهدونهم إلي دينک، ويعلمونهم علمک لکيلا يتفرق أتباع أوليائک [4] ، ظاهر غير مطاع، أو مکتتم خائف يترقب، إن غاب عن الناس شخصهم في حال هدنتهم في دولة الباطل فلن يغيب عنهم مبثوث علمهم، وآدابهم في قلوب المؤمنين مثبتة، وهم بها عاملون، يأنسون بما يستوحش منه المکذبون، ويأباه المسرفون، بالله کلام يکال بلا ثمن [5] لو کان من يسمعه بعقله فيعرفه ويؤمن به ويتبعه، وينهج نهجه فيفلح به [6] ؟ ثم يقول: فمن هذا؟ ولهذا يأرز العلم إذ لم يوجد حملة يحفظونه ويؤدونه کما يسمعونه من العالم [7] : ثم قال بعد کلام طويل في هذه الخطبة: اللهم وإني لاعلم أن العلم لا يأرز کله، ولا ينقطع مواده فإنک لا تخلي أرضک من حجة علي خلقک إما ظاهر يطاع [8] أو خائف مغمور ليس بمطاع لکيلا تبطل حجتک ويضل أولياؤک بعد إذ هديتهم - ثم تمام الخطبة.

وحدثنا محمد بن يعقوب الکليني قال: حدثنا علي بن محمد، عن سهل بن زياد قال: وحدثنا محمد بن يحيي، وغيره، عن أحمد بن محمد قال: وحدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة الثمالي عن أبي إسحاق السبيعي، عن بعض أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) ممن يوثق به قال: إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه تکلم بهذا الکلام وحفظه عنه حين خطب به علي منبر الکوفة: اللهم - وذکر مثله [9] .



[ صفحه 138]



3 - حدثنا محمد بن يعقوب الکليني قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن منصور بن يونس وسعدان بن مسلم، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: إن الارض لا تخلو إلا وفيها عالم [10] کيما إن زاد المؤمنون شيئا ردهم، وإن نقصوا شيئا أتمه لهم.

4 - حدثنا محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيي، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحکم، عن الربيع بن محمد المسلي، عن عبدالله بن سليمان العامري، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال ما زالت الارض إلا ولله فيها حجة يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلي سبيل الله.

5 - حدثنا محمد بن يعقوب، عن بعض رجاله، عن أحمد بن مهران، عن محمد ابن علي، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قلت له: تبقي الارض بغير إمام؟ قال: لا.

6 - حدثنا محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسي، عن يونس، عن ابن مسکان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) [11] أنه قال: إن الله لم يدع الارض بغير عالم، ولولا ذلک لم يعرف الحق من الباطل.

7 - وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي - حمزة الثمالي، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: والله ما ترک الله أرضه منذ قبض الله آدم إلا وفيها إمام يهتدي به إلي الله، وهو حجته علي عباده، ولا تبقي الارض بغير إمام حجة لله علي عباده.

8 - وبه عن أبي حمزة قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): أتبقي الارض بغير إمام [12] ؟ فقال: لو بقيت الارض بغير إمام لساخت [13] .



[ صفحه 139]



9 - وبه عن محمد بن الفضيل، عن الرضا (عليه السلام) قال: قلت له: أتبقي الارض بغير إمام؟ قال: لا، قلت: فإنا نروي عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنها لا تبقي بغير إمام إلا أن يسخط الله علي أهل الارض - أو قال: علي العباد - فقال: لا تبقي [الارض بغير إمام [14] ولو بقيت] إذا لساخت.

10 - محمد بن يعقوب الکليني، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسي، عن أبي عبدالله المؤمن، عن أبي هراسة، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: لو أن الامام رفع من الارض ساعة لساخت بأهلها وماجت کما يموج البحر بأهله [15] .

11 - محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلي بن محمد، عن الوشاء قال: سألت الرضا (عليه السلام): هل تبقي الارض بغير إمام؟ قال: لا، قلت: إنا نروي أنها لا تبقي إلا أن يسخط الله عزوجل علي العباد؟ قال: لا تبقي إذا لساخت.