بازگشت

توجه به جمعه و جماعات






[ صفحه 346]



شکي نيست که از مهمترين عوامل پيروزي، اتّحاد و اجتماع و به هم پيوستگي است که به راستي يک اهرم بسيار قوي براي حرکت دادن سريع چرخهاي انقلاب است.

منتظران امام مهدي (عج) بايد به آن توجه کامل داشته باشند، و بدانند (چنانکه قبلاً گفتيم) آنحضرت اماکن مقدّسه را توسعه مي دهد از جمله مسجد کوفه را تا جمعيت در آن، جا بگيرند.

ما وقتي نماز را هر روز مي خوانيم، وقتي آن را تجزيه و تحليل مي کنيم مي بينيم نماز بر اساس جمع و جماعت تشريع شده است، مثلاً در سوره حمد واژه هاي

«نعبد»

(تنها ترا مي پرستيم)

«نستعين»

(تنها از تو کمک مي جوئيم)

«اهدنا»

(ما را هدايت کن) همه به صورت جمع به کار رفته است.

و در پايان نماز، سلام بر جمع شده (السلام عليکم= سلام بر شما).

اين نشانه آن است که انزوا و گسيختگي از اجتماع، از اسلام بدور است، اينک به چند روايت زير توجه کنيد.

1 ـ پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) تصميم گرفت، مردمي را که در منزلهاي خود نماز مي خوانند و در جماعت شرکت نمي کنند خانه هايشان را آتش بزند، نابينائي به حضور پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) رسيد، عرض کرد،



[ صفحه 347]



من شبکور هستم، صداي اذان جماعت را مي شنوم ولي کسي نيست که دستم را بگيرد و مرا به مسجد برساند تا در جماعت شرکت کنم و با شما نماز بخوانم.

پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود:

«از منزل خود تا مسجد طنابي بکش آن طناب را بگير و با راهنمائي آن خود را به مسجد برسان و در جماعت شرکت کن.» [1] .

2 ـ امام صادق (عليه السلام) فرمود:

«کسي که درباره جماعت مسلمانان به اندازه يک وجب مانع شود، تعهّد ايمان از گردنش ساقط مي گردد.» [2] .

3 ـ اميرمؤمنان علي (عليه السلام) فرمود:

«... وَ اَلْزِمُوا عَمّا عَقَدَ عَلَيْهِ حَبْلُ الْجَماعَةِ؛

به آنچه را که پيوند جماعت بر آن گره خورده است بپيونديد و آنرا رها نکنيد.» [3] .

4 ـ در مورد نماز جمعه، اين نماز عبادي سياسي، و اين ميتينگ هفتگي پرشور مسلمين و اين اجتماع دشمن شکن و نفاق برانداز، حضرت امام باقر (عليه السلام) فرمود:



[ صفحه 348]



«مَنْ تَرَکَ الْجُمْعَةَ ثَلاثَ جُمَع مُتَوالِيَة طَبَعَ اللّهُ عَلي قَلْبِهِ؛

کسي که (بدون عذر شرعي) سه بار پشت سر هم نماز جمعه را ترک کند، خداوند مهر بر قلبش مي زند» [4] (يعني چنين کسي آنچنان در عناد و نفاق و بي ايماني فرو مي رود که خداوند حسّ تشخيص را از او مي گيرد و او را کوردل مي کند.)

باز فرمود:

«سوگند به خدا به من خبر رسيد که ياران پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در روز پنجشنبه براي روز جمعه (و انجام نماز جمعه و ساير آداب) مهيّا مي شدند.» [5] .

5 ـ امام صادق (عليه السلام) فرمود:

«کسي که به سوي مسجد گام بر مي دارد، بهر چيز خشک و تري در راه، گام بگذارد زمين آن تا طبقه هفتم براي او تسبيح خدا مي گويند.» [6] .

در مورد نظم و پاکيزه نگهداشتن مسجد نيز رواياتي بسيار آمده، از جمله پيامبر خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: صفهاي خود را منظم کنيد در حالي که شانه هايتان در رديف همديگر باشد، تا شيطان در شما نفوذ نکند. [7] .



[ صفحه 349]



نيز فرمود:

«کسي که روز پنجشنبه و شب جمعه، مسجد را جارو کند و ذره اي خاک از آن مسجد بر سر و صورت او بنشيند، خداوند او را مي آمرزد.» [8] .

در اين مورد روايات ديگري نيز در کتاب تهذيب شيخ طوسي (رحمه الله) صفحه 256 آمده است.

به اين ترتيب: بايد علاقمندان به ظهور امام مهدي (عج) به اجتماع و جماعت و نماز جمعه و پرکردن مساجد، اهميت فوق العاده بدهند، تا در پرتو آن، عوامل استقبال از امام مهدي (عج) فراهم شود و موجب خودسازي خودشان گردد.

امامان معصوم ما (عليهم السلام) از هر فرصتي براي تهذيب و پاکسازي پيروانشان استفاده مي کردند.


پاورقي

[1] وسائل الشيعه، ج 5، ص 377 ـ تهذيب، ج 2، ص 266.

[2] وسائل الشعيه، ج 5، ص 377.

[3] نهج البلاغه، خطبه 151.

[4] تهذيب الاحکام، جلد 3، صفحه 338.

[5] تهذيب الاحکام، ج 3، ص 336.

[6] تهذيب، ج 3، ص 254.

[7] تهذيب، جلد 3، صفحه 283.

[8] تهذيب، جلد 3، صفحه 255.