در فصل پيشين روشن شد که حضرت مهدي(عج) در آينده، قيام کرده و پس از نابودي تمامي دولت هاي باطل در سراسر جهان، دولت جهاني خود را تشکيل خواهد داد. اين دولت، در چهارچوب خود، تمامي نهادهاي اجرايي وسياست گذاري بايسته براي اداره و مديريت امور مردم را فراهم خواهد کرد و خود در رأس آن قرار خواهد گرفت.

با دقّت در مطالب پيشين و روايات و شواهد مختلف، نظر ما در مورد اخلاقي بودن دولت مهدوي، متقن و موجّه جلوه مي نمايد. از بررسي اهداف، کارويژه ها و عملکردها، پيامدها، نتايج مثبت، ويژگي ها و شاخص ها و عهدها و برنامه هاي دولت مهدي(عج)، به دست مي آيد که پس از قيام و پيروزي بر گروه باطل و نابودي آنها، ظلم و ستم از بين رفته و امنيت برقرار مي شود. اما براي تغيير در بينش، روش و منش ناسالم مردم - که ساليان سال با آن خو گرفته اند - حضرت مهدي(عج)؛ رشد و کمال يابي انسان ها را سرلوحه برنامه هاي خود قرار داده و بر تزکيه نفوس، تتميم مکارم اخلاقي، دعوت به خيرات عامه و فضايل (عدالت، راستي، قسط، پاکي و...) اقدام خواهد نمود.

قرآن مي فرمايد:

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي اْلأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَکِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ...)؛ [1] «او است که در ميان قوم بي کتاب، پيامبري از ميان خودشان برانگيخت که آيات او را بر آنان مي خواند و پاکيزه شان مي دارد و به آنان کتاب و حکمت مي آموزد...».

بر اساس اين آيه، تکامل وجود انسان از جنبه هاي علمي و عملي و تزکيه و تهذيب او، به عنوان هدف نهايي بعثت پيامبرصلي الله عليه وآله معرفي شده است.

در نتيجه مردم به آن غايت اصلي و بنيادين (عبادت و عبوديت) و تقرّب به خداوند سوق داده مي شوند. البته دين حاکم بر دوران، تنها اسلام خواهد بود و مردم در پرتو آن، به زدودن رذايل و آراستن فضايل، موفّق خواهند شد. دولت مهدوي، سياست، اجتماع، اقتصاد و فرهنگ را به سمت فضيلت هاي اخلاقي و خيرات مي کشاند و با پيوند ميان سياست و اخلاق، در تعالي و تکامل اخلاقي مردم مي کوشد. در اين راستا، علم، دانش، صنعت و تکنولوژي در مسير درست خود قرار مي گيرد و رابطه مردم با خدا، با خود، با ديگران و با طبيعت تصحيح مي شود و قدرت نيز در خدمت آنان قرار مي گيرد. در اين عصر سرچشمه اخلاق، دين و وحي الهي و شريعت آسماني است که تکليف و وظيفه مردم را به شکل مطلوبي تبيين مي کند.

در نظريه اخلاقي دولت، قدرت عمومي در شيوه تلقّي و عمل شهروندان و نهادهاي دولت امام مهدي(عج) نهفته است که معطوف به تأمين حداکثر کمال و رشد اخلاقي و معنوي مردم است.