استقرار عدالت و قسط
بارزترين و مهم ترين پيامد و نتيجه دولت مهدوي(عج) گسترش جهاني قسط و عدل و رفع بي عدالتي و ستم است. عدل و قسط از اموري است که همه افراد بشر به برقراري آن اظهار علاقه کرده و تمايل دارند و بالفطره مي خواهند همگان عادل باشند و يکي از اهداف پيامبران نيز اقامه قسط بوده است (ليقوم الناس بالقسط)؛ اما اين امر تنها و تنها به صورت جهاني و گسترده و دائمي به وسيله امام مهدي(عج) تحقّق خواهد يافت (ويسعهم عدله).  [1]   مردم در تمامي جنبه هاي زندگي (سياست، اقتصاد، اجتماع و...) شاهد عدالت و قسط بي نظيري خواهند بود و تعادل و ثبات در همه امور ديده خواهد شد: «زمين را آکنده از عدل و داد مي کند؛ همان گونه که از جور و ستم پر شده بود»  [2]   و «به خدا سوگند! همان طور که سرما و گرما به داخل خانه هايشان نفوذ مي کند، عدالت او به درون خانه هايشان راه خواهد يافت».  [3]  .
 زمين با عدالت او دوباره زنده مي شود و مردم سيرت و حکومت عادلانه را مشاهده خواهند کرد: «زمين را به وسيله قائم زنده مي کند، پس او در آن عدالت مي ورزد. در نتيجه زمين با عدالت او حيات مي يابد، بعد از آنکه با ستم [ظالمان] مرده بود»  [4]   و «به شما نشان خواهد داد که سيرت عدل و حکومت عادلانه چگونه است».  [5]  .
پاورقي
 [1]  محمّد بن حسن شيخ طوسي، کتاب الغيبةص 179؛ علي بن عيسي اربلي، کشف الغمه، ج 2، ص 483. 
  [2]  «يملأ الارض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً»: محمّد بن ابراهيم نعماني، الغيبة، ص 189، ح 44؛ محمّد بن علي شيخ صدوق، امالي، ص 239، ح 24؛ ميرزا حسين نوري، مستدرک الوسائل، ج 12، ص 280، ح 14094 و.... 
  [3]  «اما واللَّه ليدخلنّ عليهم عدله جوف بيوتهم کما يدخل الحَرُّ والقرّ»: محمّد بن ابراهيم نعماني، الغيبة، ص 297، ح 1؛ محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ج 3، ص 544، ح 529. 
  [4]  «يحييها بالقائم(ع) فيعدل فيها فيحيي الأرض بالعدل بعد موتها بالظلم»: شرف الدين حسيني، تأويل الآيات الظاهرة، ص 638؛ محمّد بن علي شيخ صدوق، کمال الدين، ج 2، ص 668؛ محمّد باقر مجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص 54، ح 37. 
  [5]  «فيريکم کيف عدل السيرة»: نهج البلاغه، خطبه 138.