بازگشت

استقرار عدالت و قسط


بارزترين و مهم ترين پيامد و نتيجه دولت مهدوي(عج) گسترش جهاني قسط و عدل و رفع بي عدالتي و ستم است. عدل و قسط از اموري است که همه افراد بشر به برقراري آن اظهار علاقه کرده و تمايل دارند و بالفطره مي خواهند همگان عادل باشند و يکي از اهداف پيامبران نيز اقامه قسط بوده است (ليقوم الناس بالقسط)؛ اما اين امر تنها و تنها به صورت جهاني و گسترده و دائمي به وسيله امام مهدي(عج) تحقّق خواهد يافت (ويسعهم عدله). [1] مردم در تمامي جنبه هاي زندگي (سياست، اقتصاد، اجتماع و...) شاهد عدالت و قسط بي نظيري خواهند بود و تعادل و ثبات در همه امور ديده خواهد شد: «زمين را آکنده از عدل و داد مي کند؛ همان گونه که از جور و ستم پر شده بود» [2] و «به خدا سوگند! همان طور که سرما و گرما به داخل خانه هايشان نفوذ مي کند، عدالت او به درون خانه هايشان راه خواهد يافت». [3] .

زمين با عدالت او دوباره زنده مي شود و مردم سيرت و حکومت عادلانه را مشاهده خواهند کرد: «زمين را به وسيله قائم زنده مي کند، پس او در آن عدالت مي ورزد. در نتيجه زمين با عدالت او حيات مي يابد، بعد از آنکه با ستم [ظالمان] مرده بود» [4] و «به شما نشان خواهد داد که سيرت عدل و حکومت عادلانه چگونه است». [5] .


پاورقي

[1] محمّد بن حسن شيخ طوسي، کتاب الغيبةص 179؛ علي بن عيسي اربلي، کشف الغمه، ج 2، ص 483.

[2] «يملأ الارض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً»: محمّد بن ابراهيم نعماني، الغيبة، ص 189، ح 44؛ محمّد بن علي شيخ صدوق، امالي، ص 239، ح 24؛ ميرزا حسين نوري، مستدرک الوسائل، ج 12، ص 280، ح 14094 و....

[3] «اما واللَّه ليدخلنّ عليهم عدله جوف بيوتهم کما يدخل الحَرُّ والقرّ»: محمّد بن ابراهيم نعماني، الغيبة، ص 297، ح 1؛ محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ج 3، ص 544، ح 529.

[4] «يحييها بالقائم(ع) فيعدل فيها فيحيي الأرض بالعدل بعد موتها بالظلم»: شرف الدين حسيني، تأويل الآيات الظاهرة، ص 638؛ محمّد بن علي شيخ صدوق، کمال الدين، ج 2، ص 668؛ محمّد باقر مجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص 54، ح 37.

[5] «فيريکم کيف عدل السيرة»: نهج البلاغه، خطبه 138.