الف. اقامه دستورات الهي: «جاي پايي در روي زمين نمي ماند، جز اينکه به آنجا گام مي نهد و آييني را که از سوي خداوند واجب گشته، اقامه مي کند» [1] و نيز: «...مردم را به پيروي من و آيين من وا مي دارد و آنها را به کتاب پروردگارم دعوت مي کند». [2] .

ب. احياي کتاب و سنّت: «وقتي قائم ما قيام کند و سخنگوي ما سخن بگويد، قرآن و احکام دين را همان گونه که بر پيامبرصلي الله عليه وآله نازل شده است، از نو به شما مي آموزد» [3] و نيز: «[مهدي]بر طبق شيوه رسول خداصلي الله عليه وآله رفتار مي کند و آنچه از نشانه هاي گذشته باشد، از ميان مي برد؛ همان گونه که پيامبرصلي الله عليه وآله نشانه هاي جاهليت را از بين برد. پس از ريشه کن ساختن بدعت ها، اسلام را از نو پياده مي کند». [4] .

ج. بدعت ستيزي و تحريف زدايي: «هيچ بدعتي نيست، مگر آنکه مهدي آن را [از پيکر اسلام]خواهد زدود و سنّتي نيست، جز اينکه آن را برپا خواهد داشت». [5] .

د. آموزش و تعليم قرآن: امام باقرعليه السلام مي فرمايد: «هنگامي که قائم آل محمّدصلي الله عليه وآله قيام مي کند، براي کساني که قرآن را بر طبق نزول آموزش دهند، چادر مي زند؛ آنچه آن روز براي مردمان بسيار سخت خواهد بود، اين است که برخلاف نظم فعلي، آموزش خواهند داد». [6] .

امام صادق عليه السلام نيز مي فرمايد: «گويي شيعيان علي عليه السلام را مي بينم که قرآن کريم را در دست گرفته، شيوه جديد آن را به مردم ياد مي دهند». [7] .

ه. ساخت و توجّه ويژه به مساجد: «وقتي قائم قيام کند، مسجد الحرام و مسجد پيامبر و مسجد کوفه را پي مي کند و از نو بنياد مي نمايد...» [8] و نيز: «هنگامي که قائم آل محمّدصلي الله عليه وآله قيام مي کند، در پشت کوفه مسجدي مي سازد که براي آن هزار در است و خانه هاي مردم کوفه به نهر کربلا متصل مي شود». [9] .

البته از طرفي دستور مي دهد تجملّات و زينت هاي اضافي مساجد برداشته و مکان هاي مرتفع آن - که احتمال اشراف به خانه هاي ديگران مي رود - خراب گردد: «چون قائم ظهور مي کند، فرمان مي دهد که مناره هاي مساجد و مکان هاي مرتفع آنها را خراب سازند؛ زيرا آن بدعت است و هيچ پيامبر و وصيّ پيامبري، آنها را نساخته است». [10] .