مدت حکومت
از آنجايي که در روايات، تشکيل حکومت و تأسيس دولت به وسيله حضرت مهدي(عج) قطعي و مسلّم دانسته شده؛ مطالبي نيز درباره مدّت حکومت آن حضرت بيان گشته است. براساس اين احاديث، حکومت و فرمانروايي آن حضرت از هفت تا هفتاد سال (يا بيشتر) طول مي کشد و در اين مدت جهان تحت مديريت و زعامت سياسي - الهي آن حضرت، دوران خوشي را سپري خواهد کرد.
 برخي از محققان، اين تفاوت ها را اشاره به مراحل و دوران هاي حکومت آن حضرت مي دانند و معتقدند: آغاز شکل گرفتن و پياده شدن حکومت پنج يا هفت سال و دوران تکامل آن چهل سال و دوران نهايي اش بيش از سيصد سال است.  [1]   در اينجا به بعضي از اين روايات اشاره مي شود:
 1. پيامبرصلي الله عليه وآله: «مهدي هفت يا ده سال صاحب امر (حاکم) مردم است؛ سعادت مندترين مردمان، اهل کوفه هستند»  [2]   و نيز: «مَلَک سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين».  [3]  .
 2. امام صادق عليه السلام: «... [مهدي] هفت سال حاکم مي شود؛ روزها و شب ها برايش طولاني مي شود تا اينکه يک سال برابر ده سال معمولي مي شود».  [4]  .
 3. امام صادق عليه السلام: «قائم، نوزده سال حکومت مي کند».  [5]  .
 4. امام علي عليه السلام: «... در بين شرق و غرب عالم، چهل سال حکومت مي کند. خوشا به حال کسي که روزگارش را دريابد و سخنش را بشنود».  [6]  .
 5. امام باقرعليه السلام: «قائم 309 سال حکومت مي کند، همان گونه که اصحاب کهف در غارشان 309 سال درنگ کردند....».  [7]  .
 چنان که گذشت بايد اين روايات را تأويل نمود. علّامه مجلسي در اين باره نوشته است: رواياتي را که درباره مدت حکومت امام عليه السلام آمده است، بايد به احتمالات زير توجيه کرد: برخي روايات بر تمام مدّت حکومت دلالت دارد و بعضي بر مدّت ثبات و استقرار حکومت. بعضي بر طبق سال ها و روزهايي است که ما با آنها آشناييم و بعضي احاديث ديگر بر طبق سال ها و ماه هاي روزگار آن حضرت است که طولاني مي باشد و خداوند به حقيقت مطلب آگاه است.  [8]  .
 قطع نظر از روايات، مسلم است که اين همه بيان و بشارت براي تشکيل «جامعه موعود جهاني» براي يک دوران کوتاه نيست؛ بلکه قطعاً براي مدتي طولاني است که ارزش اين همه تحمّل زحمت و کوشش را داشته باشد و قطعاً خود امام مهدي عليه السلام در بيشتر اين دوران، عهده دار ولايت و رهبري حکومت جهاني خواهد بود.
پاورقي
 [1]  ر. ک: ناصر مکارم شيرازي، حکومت جهاني مهدي(عج)، (قم: مدرسه امام علي عليه السلام 1376)، ص 13 و 14 و نيز ر. ک: لطف اللَّه صافي، منتخب الاثر، ص 618. 
  [2]  «يملک المهدي امر النّاس سبعاً او عشراً، اسعد الناس به اهل الکوفة»: لطف اللَّه صافي، منتخب الاثر، ص 618، ح 4. 
  [3]  محمّد باقر مجلسي، بحار الأنوار، ج 51، ص 92 و ص 104؛ علي يزدي حائري، الزام الناصب، ص 192؛ جلال الدين سيوطي، العرف الوردي، ص 99. 
  [4]  «سبع سنين يطول له الايّام والليالي حتّي يکون السنّة من سنيه مکان عشر سنين من سنيکم هذه»: محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ج 3، ص 528، ح 439، و نيز ر. ک: محمّد بن محمّد بن نعمان (شيخ مفيد)، الارشاد، ج 2، ص 381؛ علي بن عيسي اربلي، کشف الغمه، ح 2، ص 463؛ محمّد بن حسن طوسي، کتاب الغيبة، ص 474. 
  [5]  «يملک القائم تسع عشرة سنة»: محمّد بن ابراهيم نعماني، الغيبة، ص 331، ح 1 و 2؛ محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ص 547، ح 542. 
  [6]  «يملک ما بين الخافقين أربعين عامّاً، فطوبي لمن ادرک ايّامه وسمع کلامه»: محمد بن محمد بن نعمان شيخ مفيد، الاحتجاج، ج 2، ص 290؛ محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ص 542، ح 414. 
  [7]  «إنّ القائم يملک ثلاثمائة وتسع سنين، کما لبث اهل الکهف في کهفهم...»، ابي جعفر محمّد بن حسن طوسي، کتاب الغيبة، ص 474؛ محمّد بن حسن حرّ عاملي، اثبات الهداة، ص 517، ح 372. 
  [8]  محمّد باقر مجلسي، بحار الأنوار، ج 52، ص 280.